目錄數(shù)學讀書小報三年級下冊 數(shù)學手抄報簡單又丑 小學生數(shù)學小報圖片 數(shù)學讀書小報內容 數(shù)學手抄報全國第一名
三年級數(shù)學小報做法如下：
1、首先在上方位置畫出數(shù)學小報枯敏的包頭字樣，并畫出花瓣外框，畫出底部地面后，在左側畫出一只露出脖子的長頸鹿和數(shù)字掛飾。
2、畫出一個矩形文框和一個太陽文框后，再畫一些鉛筆、運算符號和沖畝彩虹做背景裝飾。
3、將地面用紅藍兩色涂上，長頸鹿用黃色和棕色涂上，兩個邊框分別用黃色和紅色描邊。
4、報頭涂上粉色沒判枝，用藍色描花瓣外框的邊線，彩虹以及運算符號都涂上多樣的彩色。
數(shù)學閱讀手抄報內容的寫法如下：
1、數(shù)學是一門同人民大眾貼得很近的學科，它所討論的宇宙，遠比現(xiàn)實的所謂宇宙宏偉雄大。通常所說的宇宙只是三維空間，而數(shù)學則建立起了四維、五維乃至n維空間，并且集合論的超限數(shù)的空間，遠遠超過了通常無窮大的空間，它們都遠比我們現(xiàn)實的`宇宙更具有莊嚴美、雄偉美。
2、數(shù)學是一座遠遠地超越了我們想象的華麗宮殿友衡，站在這個無比莊嚴、宏偉的宇宙中的數(shù)學家們，以崇敬贊嘆的目光遠眺著它的轎雀壯觀、美妙，那些能夠感受到這種數(shù)學美、宇宙美的人，是可以被稱為愛因斯坦所謂的有宇宙宗教性的人。
3、數(shù)學是科學之王。
4、數(shù)學是研究抽象結構的理論。
5、數(shù)學支配宇宙。
7、數(shù)學是符號加邏輯。
8、問題是數(shù)學的心臟。——P.R.Halmos。
9、數(shù)學是無窮的科學。——赫爾曼外爾。
10、數(shù)學是各種證明技能。
11、數(shù)學是上帝描述自然的符號。
12、數(shù)學是打開科學大門的鑰匙。
13、數(shù)學是人類好帆做思維中最高的成就。
14、數(shù)學的本質在于它的自由。——康托爾。
15、數(shù)學是所有知識中最高的形式。
1.數(shù)學手抄報內容
第一寫關于數(shù)學的名言羅素說：“數(shù)學是符號加邏輯”畢達哥拉斯說：“數(shù)支配著宇宙”哈爾莫斯說：“數(shù)學是一種別具匠心的藝術”米斯拉說：“數(shù)學是人類的思考中最高的成就”培根（英國哲學家）說：“數(shù)學是打開科學大門的鑰匙”布爾巴基學派（法國數(shù)學研究團體）認為：“數(shù)學是研究抽象結構的理論”黑格爾說：“數(shù)學是上帝描述自然的符號”魏旁并爾德（美國數(shù)學學會主席）說：“數(shù)學是一種會不斷進化的文化”柏拉圖說：“數(shù)學是一切知識中的最高形式”考特說：“數(shù)學是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠”第二寫關于數(shù)學的意義 數(shù)學，作為人類思維的表達形式，反映了人們積極進取的意志、縝密周詳?shù)倪壿嬐评砑皩ν昝谰辰绲淖非蟆?/p>
它的基本要素是：邏輯和直觀、分析和推理、共性和個性。雖然不同的傳統(tǒng)學派可以強調不同的側面，然而正是這些互相對立的力量的相互作用，以及它們綜合起來的努力，才構成了數(shù)學科學的生命力、可用性和它的崇高價值。
第三寫關于數(shù)學的小故事數(shù)學名人小故事-康托爾 由于研究無窮時往往推出一些合乎邏輯的但又荒謬的結果（稱為“悖論”），許多大數(shù)學家唯恐陷進去而采取退避三舍的態(tài)度。在1874—1876年期間，不到30歲的年輕德國數(shù)學家康托爾向神秘的無窮宣戰(zhàn)。
他靠著辛勤的汗水，成功地證明了一條直線上的點能夠和一個平面上的點一一對應，也能和空間中的點一一對應。這樣看起來，1厘米長的線段內的點與太平洋面上的點，以及整個地球內部的點都“一樣多”，后來幾年，康托爾對這類“無窮 *** ”問題發(fā)表了一系列文章，通過嚴格證明得出了許多驚人的結論。
康托爾的創(chuàng)造性工作與傳統(tǒng)的數(shù)學觀念發(fā)生了尖銳沖突，遭到一些人的反對、攻擊甚至謾罵。有人說，康托爾的 *** 論是一種“疾病”，康托爾的概念是“霧中之霧”，甚至說康托爾是“瘋子”。
來自數(shù)學權威們的巨大精神壓力終于摧垮了康托爾，使他心力交瘁，患了精神分蠢啟旁裂癥，被送進精神病醫(yī)院。 真金不怕火煉，康托爾的思想終于大放光彩。
1897年舉行的第一次國際數(shù)學家會議上，他的成就得到承認，偉大的哲學家、數(shù)學家羅素稱贊康托爾的工作“可能是這個時代所能夸耀的最巨大的工作。”可是這時康托爾仍然神志恍惚，不能從人們的崇敬中得到安慰和喜悅。
1918年1月6日，康托爾在一家精神病院去世。最后，可以寫關于數(shù)學的笑話小明小學數(shù)學考試，回來后他媽問他考得怎么樣.小明說："我基本上會做，但有一題3乘7，我怎么也想不出來.最后打鈴了，我不管三七二十一就寫了個18."。
2.小學生數(shù)學手抄報的內容
最低0.27元開通文庫會員，查看完整內容> 原發(fā)布者：竊租G4659 數(shù)學小笑話：買湯從前，有個土財主從來沒出過門。
一天，他帶了一些錢和一些吃的東西自己上了街，逛了半天，感覺非常餓，于是就吃了一些東西，可又感覺特別渴，便走進了一家湯店。他找了一個位子坐下，然后大聲叫道：“小二，來碗雞湯。”
小二聽了很快就端上了一碗香噴噴、熱乎乎的雞湯，并且對土財主說：“每碗十二文。”土財主沖著小二瞪大了眼睛，“我有的是錢！”隨即摸了摸自己的口袋，這時土財主呆住了，袋子有個洞，他急忙把口袋翻了翻，還好還有十文錢，可這帳怎么算呢？突然，他又大口大口的喝起來，直到碗里還有一些。
這時小二也走過來了，說：“付錢。”土財主甩出了十文錢，小二一看急了，說：“我剛剛不說了，一碗湯十二文，你怎么給十文呢？”土財主又沖著他說：“我的湯都喝了嘛，沒有，我只喝了十二分之十，一碗湯十二文，所以我給你十文呀！”說著，土財主拍著 *** 走出了湯店，小二還傻呼呼的站在那兒想呢。
差別在哪方老師在數(shù)學課上問阿細：“一半和十六帶橡分之八有何分別？”阿細沒有回答。方老師說：“想一想，如果要你選擇半個橙和八塊十六分之一的橙子，你要哪一樣？”阿細：“我一定要一半。”
“為什么？”“橙子在分成十六分之一時已流去很多橙汁了，老師你說是不是？”報告災情從前有個縣遭了災，村民們推選了一個老頭去報告災情，要求減點稅。老頭來到縣衙，縣官問他：“小麥收了幾成？”老頭答：“五成。”
“棉花呢？”“三成。”“玉米呢？”“兩成。”
縣官聽了大怒道：“有。
3.數(shù)學手抄報的內容怎么寫啊
中國數(shù)學界的伯樂——熊慶來 人們在贊美千里馬時，總會記起識馬的伯樂。
中國科學界在贊美華羅庚時，也不會忘記他的老師、中國近代數(shù)學的先驅——熊慶來。 熊慶來（1893—1969），字迪之，云南彌勒人，18歲考入云南省高等學堂，20歲赴比利時學采礦，后到法國留學，并獲博士學位。
他主要從事函數(shù)論方面的研究，定義了一個“無窮級函數(shù)”，國際上稱為熊氏無窮數(shù)。 熊慶來熱愛教育事業(yè)，為培養(yǎng)中國的科學人才，做出了卓越的貢獻。
1930年，他在清華大學當數(shù)學系主任時，從學術雜志上發(fā)現(xiàn)了華羅庚的名字，了解到華羅庚的自學經(jīng)歷和數(shù)學才華以后，毅然打破常規(guī)，請只有初中文化程度的19歲的華羅庚到清華大學。在熊慶來的培養(yǎng)下，華羅庚后來成為著名的數(shù)學家。
我國許多著名的科學家都是他的學生。在70多歲高齡時，他雖已半身不遂，還抱病指導兩個研究生，這就是青年數(shù)學家楊樂和張廣厚。
熊慶來愛惜和培養(yǎng)人才的高尚品格，深受人們的贊揚和敬佩。早在1921年，他在東南大學（南京大學前身）當教授時，發(fā)現(xiàn)一個叫劉光的學生很有才華，經(jīng)常指點他讀書、研究。
后來又和一位教過劉光的教授，共同資助家境貧寒的劉光出國深造，并且按時給他寄生活費。有一次，熊慶來甚至賣掉自己身上穿的皮袍子，給劉光寄錢。
劉光成為著名的物理學家后，經(jīng)常滿懷深情地提起這段往事，他說：“教授為我賣皮袍子的事，十年之后才聽到，當時，我感動得熱淚盈眶。這件事對我是刻骨銘心的，永生不能忘懷。
他對我們這一代多么關心，付了多么巨大的熱情和摯愛呀！” 數(shù)學之父—塞樂斯 （Thales） 塞樂斯生于公元前624年，是古希臘第一位聞名世界的大數(shù)學家。他原是一位很精明的商人，靠賣橄欖油積累了相當財富后，塞樂斯便專心從事科學研究和旅行。
他勤奮好學，同時又不迷信古人，勇于探索，勇于創(chuàng)造，積極思考問題。他的家鄉(xiāng)離埃及不太遠，所以他常去埃及旅行。
在那里，塞樂斯認識了古埃及人在幾千年間積累的豐富數(shù)學知識。他游歷埃及時，曾用一種巧妙的方法算出了金字塔的高度，使古埃及國王阿美西斯欽羨不已。
塞樂斯的方法既巧妙又簡單：選一個天氣晴朗的日子，在金字塔邊豎立一根小木棍，然后觀察木棍陰影的長度變化，等到陰影長度恰好等于木棍長度時，趕緊測量金字塔影的長度，因為在這一時刻，金字塔的高度也恰好與塔影長度相等。也有人說，塞樂斯是利用棍影與塔影長度的比等于棍高與塔高的比算出金字塔高度的。
如果是這樣的話，就要用到三角形對應邊成比例這個數(shù)學定理。塞樂斯自夸，說是他把這種方法教給了古埃及人但事實可能正好相反，應該是埃及人早就知道了類似的方法，但他們只滿足于知道怎樣去計算，卻沒有思考為什么這樣算就能得到正確的答案。
在塞樂斯以前，人們在認識大自然時，只滿足于對各類事物提出怎么樣的解釋，而塞樂斯的偉大之處，在于他不僅能作出怎么樣的解釋，而且還加上了為什么的科學問號。古代東方人民積累的數(shù)學知識，王要是一些由經(jīng)驗中總結出來的計算公式。
塞樂斯認為，這樣得到的計算公式，用在某個問題里可能是正確的，用在另一個問題里就不一定正確了，只有從理論上證明它們是普遍正確的以后，才能廣泛地運用它們去解決實際問題。在人類文化發(fā)展的初期，塞樂斯自覺地提出這樣的觀點，是難能可貴的。
它賦予數(shù)學以特殊的科學意義，是數(shù)學發(fā)展史上一個巨大的飛躍。所以塞樂斯素有數(shù)學之父的尊稱，原因就在這里。
塞樂斯最先證明了如下的定理： 1.圓被任一直徑二等分。 2.等腰三角形的兩底角相等。
3.兩條直線相交，對頂角相等。 4.半圓的內接三角形，一定是直角三角形。
5.如果兩個三角形有一條邊以及這條邊上的兩個角對應相等，那么這兩個三角形全等。 這個定理也是塞樂斯最先發(fā)現(xiàn)并最先證明的，后人常稱之為塞樂斯定理。
相傳塞樂斯證明這個定理后非常高興，宰了一頭公牛供奉神靈。后來，他還用這個定理算出了海上的船與陸地的距離。
塞樂斯對古希臘的哲學和天文學，也作出過開拓性的貢獻。歷史學家肯定地說，塞樂斯應當算是第一位天文學家，他經(jīng)常仰臥觀察天上星座，探窺宇宙奧秘，他的女仆常戲稱，塞樂斯想知道遙遠的天空，卻忽略了眼前的美色。
數(shù)學史家Herodotus層考據(jù)得知Hals戰(zhàn)后之時白天突然變成夜晚（其實是日蝕），而在此戰(zhàn)之前塞樂斯曾對Delians預言此事。 塞樂斯的墓碑上列有這樣一段題辭："這位天文學家之王的墳墓多少小了一點，但他在星辰領域中的光榮是頗為偉大的。
" 【成語】：朝三暮四 【故事】： 據(jù)說，這是記載在“莊子”里面的一則寓言故事。宋朝有一個人在他家養(yǎng)了一大批的猴子，大家都叫他狙公。
狙公懂得猴子的心理，猴子也了解他的話，因此，他更加的疼愛這些能通人語的小動物，經(jīng)常縮減家中的口糧，來滿足猴子的食欲。有一年，村子里鬧了饑荒，狙公不得不縮減猴子的食糧，但他怕猴子們不高興，就先和猴子們商量，他說：“從明天開始，我每天早上給你們三顆果子，晚上再給你們四顆，好嗎？”猴子們聽說他們的食糧減少，都咧嘴露牙的站了起來，表現(xiàn)出非常生氣的樣子。
狙公看了，馬上就改口。
4.數(shù)學手抄報的內容
數(shù)學知識是最純粹的邏輯思維活動，以及最高級智能活力美學體現(xiàn)。
——普林舍姆（Pringsheim） 歷史百使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學度使人精細。——培根（Bacon） 數(shù)學是最寶貴的研究精神之一。
——華羅庚沒有哪門學科能比數(shù)學更為清晰地闡明自然界的和諧性。——卡羅斯（Carlos） 數(shù)學是規(guī)律和理論的裁判和主宰者專。
——本杰明（Benjam in） 音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學使人獲得智慧，科學可改善物質生活，但數(shù)學能給予以上的一切。——克萊因（Klein） 數(shù)學的本質在于它的自由屬。
——康托爾（Cantor） 在數(shù)學的領域中， 提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要。 ——康托爾（Cantor）。
5.數(shù)學小報內容可以寫什么
一、對于內容方面，例如：欄目A、數(shù)學幽默笑話 100分 期末考試后，小亮回家說：“這回兩門考了100分。”
爸爸媽媽聽后很高興。 小亮接著說：“是兩門加起來100分。”
爸爸聽了揚手就要打，媽媽勸住說：“語文就算得了40分，算術總該60分吧，總還有一門及格嘛！”小亮委屈地說：“媽，不是那么算法！語文是10分，算術0分，加在一塊不正好是100分嗎？ 欄目B、趣味數(shù)學題 小機靈幾歲 有位叔叔問“小機靈”幾歲了，他說：“如果從我三年后年齡的2倍中減去我三年前年齡的2倍，就等于我現(xiàn)在的年齡？ 過橋今有a b c d 四人在晚上都要從橋的左邊到右邊。此橋一次最多只能走兩人，而且只有一支手電筒，過橋是一定要用手電筒。
四人過橋最快所需時間如下為：a、2 分；b、3 、分；c、8 分；d 、10分。走的快的人要等走的慢的人，請問如何的走法才能在21 分讓所有的人都過橋？ 欄目C、《數(shù)學家小時候的故事》 歐拉（1707~1783） 歐拉瑞士數(shù)學家，英國皇家學會會員。
歐拉從小著迷數(shù)學，是一位不折不扣的數(shù)學天才。他13歲便成為著名的巴塞爾大學的學生，16歲獲碩士學位，23歲就晉升為教授。
1727年，他應邀去俄國圣彼得堡科學院工作。過度的勞累，致使他雙目失明。
但是，這并沒有影響他的工作。歐拉具有驚人的記憶力。
據(jù)說，1771年圣彼德堡的一場大火，把他的大量藏書和手稿化為灰燼。他就憑著驚人的記憶，口授發(fā)表了論文400多篇、論著多部。
歐拉這位18世紀數(shù)學巨星，在微積分、微分方程、幾何、數(shù)論、變分學等領域都作出了巨大貢獻，從而確定了他作為變分法的奠基人、復變函數(shù)先驅者的地位。同時，他還是一位出色的科普作家，他發(fā)表的科普讀物，在長達90年內不斷重印。
歐拉是古往今來最多產(chǎn)的數(shù)學家，據(jù)說他留下的寶貴的文化遺產(chǎn)夠當時的圣彼得堡所有的印刷機同時忙上幾年。 歐拉作為歷史上對數(shù)學貢獻最大的四位數(shù)學家之一（另外三位是阿基米德、牛頓、高斯），被譽為"數(shù)學界的莎士比亞"。
欄目D、數(shù)學名人名言 數(shù)學是科學的皇后，而數(shù)論是數(shù)學的皇后。———高斯 只要一門科學分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預示著獨立發(fā)展的終止或衰亡。
———希爾伯特二、另外，做小報，要在板面上做好布局，還要用不同顏色的粉筆或彩色筆畫出一些圖案，包括太陽、花草、教學甚至人物圖像之類，用來點綴（zhuì）小報，增添閱讀者、觀看者的興趣。
6.數(shù)學小知識手抄報內容 一兩百字
可以寫一些數(shù)學家的故事、應用題小常識
■簡歷：
1933年5月22日生于福建閩侯。家境貧寒，學習刻苦，他在中、小學讀書時，就對數(shù)學情有獨鐘。一有時間就演算習題，在學校里成了個“小數(shù)學迷”。他不善言辭，為人真誠和善，從不計較個人得失，把畢生經(jīng)歷都獻給了數(shù)學事業(yè)。高中沒畢業(yè)就以同等學歷考入廈門大學。1953年畢業(yè)于廈門大學數(shù)學系。1957年進入中國科學院數(shù)學研究所并在華羅庚教授指導下從事數(shù)論方面的研究。歷任中國科學院數(shù)學研究所研究員、學術委員會委員兼貴陽民族學院、河南大學、青島大學、華中工學院、福建師范大學等校教授，國家科委數(shù)學學科組成員，《數(shù)學季刊》主編等職。主要從事解析數(shù)論方面的研究，并在哥德巴赫猜想研究方面取得國際領先的成果。這一成果國際上譽為“陳氏定理”，受到廣泛引用。
■主要成果：
1742年6月7日，德國數(shù)學家哥德巴赫提出一個未經(jīng)證明的數(shù)學猜想“任何一個偶數(shù)均可表示兩個素數(shù)之和”簡稱：“ 1+1”。這一猜想被稱為“哥德巴赫猜想”。中國人運用新的方法，打開了“哥德巴赫猜想”的奧秘之門，摘取了此項桂冠，為世人所矚目。這個人就是世界上攻克“哥德巴赫猜想”的第一個人——陳景潤。
陳景潤除攻克這一難題外，又把組合數(shù)學與現(xiàn)代經(jīng)濟管理、尖端技術和人類密切關系等方面進行了深入的研究和探討。他先后在國內外報刊上發(fā)明了科學論文70余篇，并有《數(shù)學趣味談》、《組合數(shù)學》等著作。
陳景潤在解析數(shù)論的研究領域取得多項重大成果，曾獲國家自然科學獎一等獎、何梁何利基金獎、華羅庚數(shù)學獎等多項獎勵。他是第四、五、六屆全國人民代表大會代表。著有《數(shù)學趣味談》、《組合數(shù)學》等。
■巨星的隕落 ：
1984年4月27日，陳景潤在橫過馬路時，被一輛急駛而來的自行車撞倒，后腦著地，釀成意外的重傷。雪上加霜，身體本來就不大好的陳景潤，受到了幾乎致命的創(chuàng)傷。他從醫(yī)院里出來，蒼白的臉上，有時泛著讓人憂郁的青灰色，不久，終于誘發(fā)了帕金森氏綜合癥。
1996年3月19日，著名數(shù)學家陳景潤因病長期住院，經(jīng)搶救無效逝世，終年63歲。
這是數(shù)學家陳景潤的，你可以選其中一段
7.數(shù)學手抄報的內容
學習數(shù)學不僅解題思路要正確，具體解題過程也不能出錯，差之毫厘，往往失之千里。
美國芝加哥一個靠養(yǎng)老金生活的老太太，在醫(yī)院施行一次小手術后回家。兩星期后，她接到醫(yī)院寄來的一張帳單，款數(shù)是63440美元。
她看到偌大的數(shù)字，不禁大驚失色，駭?shù)眯呐K病猝發(fā)，倒地身亡。后來，有人向醫(yī)院一核對，原來是電腦把小數(shù)點的位置放錯了，實際上只需要付63.44美元。
點錯一個小數(shù)點，竟要了一條人命。正如牛頓所說：“在數(shù)學中，最微小的誤差也不能忽略。”
祖沖之（公元429~500年）祖籍是現(xiàn)今河北省淶源縣，他是南北朝時代的一位杰出科學家。他不僅是一位數(shù)學家，同時還通曉天文歷法、機械制造、音樂等領域，并且是一位天文學家。
祖沖之在數(shù)學方面的主要成就是關于圓周率的計算，他算出的圓周率為3.1415926
華羅庚，中國現(xiàn)代數(shù)學家。1910年11月12日生于江蘇省金壇縣。
1985年6月12日在日本東京逝世。華羅庚1924年初中畢業(yè)之后，在上海中華職業(yè)學校學習不到一年，因家貧輟學，他刻苦自修數(shù)學，1930年在《科學》上發(fā)表了關于代數(shù)方程式解法的文章，受到專家重視，被邀到清華大學工作，開始了數(shù)論的研究，1934年成為中華教育文化基金會研究員。
1936年作為訪問學者去英國劍橋大學工作。1938年回國，受聘為西南聯(lián)合大學教授。
1946年應蘇聯(lián)普林斯頓高等研究所邀請任研究員，并在普林斯頓大學執(zhí)教。1948年始，他為伊利諾伊大學教授。
1950年回國，先后任清華大學教授、中國科技大學數(shù)學系主任、副校長，中國科學院數(shù)學研究所所長、中國科學院應用數(shù)學研究所所長、中國科學院副院長等。華羅庚還是第一、二、三、四、五屆全國人大常委會委員和政協(xié)第六屆全國委員會副主席。
華羅庚是國際上享有盛譽的數(shù)學家，他在解析數(shù)論、矩陣幾何學、多復變函數(shù)論、偏微分方程等廣泛數(shù)學領域中都做出卓越貢獻，由于他的貢獻，有許多定理、引理、不等式與方法都用他的名字命名。為了推廣優(yōu)選法，華羅庚親自帶領小分隊去二十七個省普及應用數(shù)學方法達二十余年之久，取得了明顯的經(jīng)濟效益和社會效益，為我國經(jīng)濟建設做出了重大貢獻。
.一位農(nóng)民養(yǎng)了9只羊、7口豬、5頭牛。論價格，2只羊可換一口豬，5只羊可換1頭牛。
他要把這些牛、羊、豬分給3個兒子，不但沒人分得的家畜頭數(shù)要相同，而且價值也要相等。你能想出一個分配方案嗎？ 答案：大兒子分1頭牛、5口豬、1只羊；二兒子分2頭牛、1口豬、4只羊；三兒子分2頭牛、1口豬、4只羊。
4.兩輛車相距1500米。假設前面的車以90km/h的速度前進，后面的車以 144km/h的速度追趕，那么兩輛車在相撞錢一秒鐘相距多遠？ 答案：相距15米。
5.有甲、乙兩個公司招聘經(jīng)理。甲公司年薪10萬元，沒年提薪一次，每次加薪2萬元；乙公司半年薪金5萬元，每半年提薪一次，每次加薪5千元。
問去哪個公司掙得的薪水更多？ 答案：去乙公司掙得的薪水更多。6.俄國著名數(shù)學家羅蒙諾索夫向鄰居借《數(shù)學原理》一書，鄰居對他說：“你幫我劈10天柴，我就把書送給你，另給你20個盧布.”結果他只劈了7天柴。
鄰居把書送給他后，另外付了5個盧布。《數(shù)學原理》這本書的價格是多少盧布？答案：書的價格是30盧布 。
7.瓶中裝有濃度15%的酒精1000克，現(xiàn)分別將100克400克的a、b兩種酒精倒入瓶中，則瓶中酒精的濃度變?yōu)?4%，已知a種酒精的濃度是b種酒精的2倍，求a種酒精的濃度？答案：20。
8.數(shù)學小報內容
數(shù)學手抄小報與數(shù)學教學 多年來，我在小學中高年級學生中進行了學辦數(shù)學手抄小報的嘗試，將數(shù)學教學與辦報活動有機結合，取得了一定的成效。
下面談談我的具體做法和體會。 一、正確引導，以報促學 為了豐富學生的課余生活，當我宣布要學生每個月辦出一張數(shù)學手抄小報時，學生既感興趣又無從下手，這時我趁機專門給學生上了一節(jié)數(shù)學手抄小報指導課，講清辦數(shù)學手抄小報的目的和要求、注意事項、怎樣辦等，讓學生有個大概眉目。
為了給學生提供更具體的指導，我特別編制了數(shù)學手抄小報內容、形式、版面要求提示表（略）各一份，供學生辦報時參照。 在指導學生辦數(shù)學手抄小報的過程中，我注意做到以下幾個“結合”。
1.個人努力與團體協(xié)作相結合。 讓學生辦數(shù)學手抄小報，一般要求通過個人努力來完成，但是不排除三五人協(xié)作和小組的幫與帶，以便充分發(fā)揮團體協(xié)作的優(yōu)勢。
2.學習數(shù)學與反映思想相結合。 學生辦數(shù)學手抄小報所用的稿件，除了選摘外，還要求學生自撰、征集。
學生在辦數(shù)學手抄小報時，我并不刻意要求他們一律用數(shù)學內容，凡是與學習數(shù)學有關的內容都可以采用。例如，介紹一個學習數(shù)學的經(jīng)驗或教訓、反映學習上的疑難和困惑、記一堂有趣的數(shù)學活動課。
這樣一來，學生既學到了數(shù)學知識，又反映了思想狀況，有利于教和學。 3.開展活動與美化環(huán)境相結合。
學生交來的數(shù)學手抄小報，我每期都要組織學生或品嘗、閱讀，或提出修改建議，或評選優(yōu)秀作品，或交流辦報經(jīng)驗。與此同時，我還有意組織學生開展“手抄報評比”“優(yōu)秀作品欣賞”“優(yōu)秀作品展”等活動。
學生在活動中增長了見識，培養(yǎng)了興趣，提高了學習數(shù)學的自主性和自覺性，而且這一期又一期、一張又一張圖文并茂的、迷人的數(shù)學手抄小報在展覽的同時裝飾了教室，美化了校園。學生從中可以受到潛移默化的思想情感熏陶和審美教育。
4.長期堅持與精神鼓勵相結合。 任何事物的發(fā)展和提高都不是一朝一夕所能辦到的，辦數(shù)學手抄小報也不例外，它是在長期堅持的情況下，逐漸產(chǎn)生效果和提高辦報水平的。
如有的學生對辦報開始很不感興趣，馬虎了事，這時我及時給予鼓勵和督促，久而久之，他們也能辦出張像樣的數(shù)學手抄小報來，并且在學習態(tài)度上發(fā)生了奇跡般的變化。有的學生甚至在排版、繪圖、書寫等方面很有創(chuàng)意。
二、長期實踐，體會深刻 經(jīng)過一段時間的嘗試和訓練，我感到學生在辦報的過程中，增長了見識，活躍了思維，端正了學習態(tài)度，增強了綜合素質。全班大多數(shù)學生的數(shù)學作業(yè)做得規(guī)范整潔了，不少學生對數(shù)學產(chǎn)生了濃厚的興趣，有的學生經(jīng)常向我詢問辦報時遇到的一些數(shù)學難題。
特別是有一次，我在講“0能被任何自然數(shù)整除”這道判斷題是對的時，有個學生對它提出了質疑：“假如這道題是對的，也就是說0是任何自然數(shù)的倍數(shù)，任何自然數(shù)是0的約數(shù)。而課本上講一個數(shù)最小的倍數(shù)是它本身，最大的約數(shù)也是它本身。
0比任何自然數(shù)都小，不可能是自然數(shù)的倍數(shù)。任何自然數(shù)都比0大，不可能是0的約數(shù)。
所以我認為這道題是錯的。”我當時便表揚了這個學生敢于質疑，并做了解釋：“這道題應該是對的，這是整除的含義所規(guī)定的，課本上的兩個結論是有前提的，是在自然數(shù)范圍內討論得到的。”
課后我詢問這個學生為什么能提出這樣的見解，這個學生說：“辦數(shù)學手抄小報時曾經(jīng)看到過這種想法。”我暗暗吃驚的同時，驚喜辦報帶給學生的間接效應。
總之，堅持辦數(shù)學手抄小報，無論是對學生數(shù)學意識的形成，還是數(shù)學學習方法的改進；無論是對數(shù)學知識的掌握，還是數(shù)學能力的提高；無論是對學生競爭意識的培養(yǎng)，還是團結協(xié)作意識的形成，都有其獨特的功能和作用。經(jīng)過多年的實踐，我深深地體會到，指導學生辦數(shù)學手抄小報有以下幾點好處。
1.有利于學生綜合素質的提高。 數(shù)學手抄小報是以學生為主體，或“獨立創(chuàng)業(yè)” 或“團體協(xié)助”而創(chuàng)作出來的能反映思想教育、數(shù)學教育和美育的綜合藝術。
學生必須具備多種文化知識和能力才能辦出一張張圖文并茂的并能獲得大家好評的小報。堅持辦數(shù)學手抄小報，既培養(yǎng)了學生的動手操作能力、審美能力、思維能力和創(chuàng)新能力等，又使得學生在美術、寫作、書法等方面的技能有了明顯的進步。
2.有利于非智力因素的培養(yǎng)和形成，從而促進課堂教學。 （1）激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，增強求知欲，配合數(shù)學教學。
學生在辦報過程中，不斷積累數(shù)學知識，豐富想像力，促使學生對數(shù)學產(chǎn)生濃厚的興趣。這些都將有力地促進數(shù)學教學，使學生輕松地掌握數(shù)學知識。
（2）促進課外閱讀，形成優(yōu)良學風。 學生為了辦出一張張迷人的數(shù)學手抄小報，必須廣采博聞，進行大量的文字摘抄、圖畫剪貼和文章的寫作。
他們常常廢寢忘食地查閱、聚精會神地選擇、一絲不茍地謄抄、認真負責地校對……這些都標志著優(yōu)良學風的初步形成。 （3）促進團結友愛，形成優(yōu)良班風。
在辦報過程中，學生之間的幫與帶、學習與協(xié)作，可以促進學生相互了解，加深友誼。隨著時間的推移，班級逐漸達到內部的和諧，形成強烈的班集體意識。
（4）培養(yǎng)良好的學習習慣，促進數(shù)學學習。 辦數(shù)學手抄小報是一。
數(shù)學小報（一） 數(shù)學小報（二） 數(shù)學小報（三） 數(shù)學小報（四） 數(shù)學小報（五） 數(shù)學小報（六） 數(shù)學小報（七） 數(shù)學小報（八）
【數(shù)學小報：數(shù)學家費馬】
17世紀的一位法國數(shù)學家，提出了一個數(shù)學難題，使得后來的數(shù)學家一籌莫展，這個人就是費馬(1601—1665)。
這道題是這樣的：當n>2時，xn+yn=zn沒有正整數(shù)解。在數(shù)學上這稱為“費馬大定理”。為了獲得它的一個肯定的或者否定的證明，歷史上幾次懸賞征求答案，一代又一代最優(yōu)秀的數(shù)學家都曾研究過，但是300多年過去了，至今既未獲得最終證明，也未被推翻。即使用現(xiàn)代的電子計算機也只能證明：當n小于等于4100萬時，費馬大定理是正確的。由于當時費馬聲稱他已解決了這個問題，但是他沒有公布結果，于是留下數(shù)學難題中少有的千古之謎。
費馬生于法國南部，在大學里學的是法律，以后以律師為職業(yè)，并被推舉為議員。費馬的業(yè)余時間全用來讀書，哲學、文學、歷史、法律樣樣都讀。30歲時迷戀上數(shù)學，直到他64歲病逝，一生中有許多偉大的發(fā)現(xiàn)。不過，他極少公開發(fā)表論文、著作，主要通過與友人通信透露他的思想。在他死后，由兒子通過整理他的筆記和批注挖掘他的思想。好在費馬有個“不動筆墨不讀書”的習慣，凡是他讀過的書，都有他的圈圈點點，勾勾畫畫，頁邊還有他的評論。他利用公務之余鉆研數(shù)學，并且成果累累。后世數(shù)學家從他的諸多猜想和大膽創(chuàng)造中受益非淺，贊譽他為“業(yè)余數(shù)學家之王”。
費馬對數(shù)學的貢獻包括：與笛卡爾共同創(chuàng)立了解析幾何;創(chuàng)造了作曲線切線野答李的方法，被微積分發(fā)明人之一牛頓奉為微積分的思想先驅;通過提出有價值的猜想，指明了關于整數(shù)的理論——數(shù)論的發(fā)展方向。他還研究了擲骰子賭博的輸贏規(guī)律，從而成為古典概率論的奠基人之一。
【數(shù)學小報：數(shù)學家名言】
1、數(shù)學的領域中，提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要。——康扥爾
2、在數(shù)學的天地里，重要的不是咱們知道什么，而是咱們怎樣知道什么。——畢達哥拉斯
3、數(shù)學不可比擬的永久性和萬能性及他對時刻和文化背景的獨立行是其本質的直接后果。
4、數(shù)學是科學之王。——高斯
5、給我五個系數(shù)，我講畫出一頭大象;給我六個系數(shù)，大象將會搖動尾巴。
6、觀察可能導致發(fā)現(xiàn)。觀察將揭示某種規(guī)律模式或定律。——波利亞
7、如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號。——柏拉圖
8、沒有大膽的猜測，就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)……——牛頓
9、宇宙的偉大建筑是此刻開始以純數(shù)學家的面目出現(xiàn)了。——J?H?京斯
10、天才是不足恃的，聰明是不可靠的，要想順手揀來的偉大科學發(fā)明是不可想象的。——華羅庚
11、如果咱們想要預見數(shù)學的將來，適當?shù)耐緩绞茄芯窟@門學科的歷史和現(xiàn)狀。——龐加萊
12、不親自檢查橋梁的每舉譽一部分的堅固性就但是橋的旅行者是不可能走遠的。甚至在數(shù)學中有些事情也要冒險。
13、純數(shù)學是魔術家真正的魔杖。——諾瓦列斯
14、我之因此比笛卡兒看得遠些，是正因我站在巨人的肩上。——牛頓(——lz，)
15、事類相推，各有攸歸，故枝條雖分而同本干知，發(fā)其一端而已。又所析理以辭，解體用圖，庶亦約而能周，通而不黷，覽之者思過半矣……——劉徽(優(yōu)秀散文)
16、幾何無王者之道!——歐幾里得
17、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學的，正因咱們不可能有其他的指導。——CG達爾文
18、思維的戶外形式通常是這樣的：有意識的研究——潛意識的活動——有意識的研究。——龐加萊
19、數(shù)論頌遲是人類知識最古老的一個分支，然而他的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。——史密斯
20、時刻是個常數(shù)，但對勤奮者來說，是個‘變數(shù)’。用‘分’來計算時刻的人比用‘小時’來計算時刻的人時刻多倍。——雷巴柯夫
21、給我五個系數(shù)，我講畫出一頭大象;給我六個系數(shù)，大象將會搖動尾巴。——A?L?柯西
22、一個人就好像一個分數(shù)，他的實際才能好比分子，而他對自我的估價好比分母。分母越大，則分數(shù)的值就越小。——托爾斯泰
23、數(shù)學中沒有諾貝爾獎，這也許是件好事。諾貝爾獎太引人注目，會使數(shù)學家無法專注于自我的研究。——陳省身
24、這是一個可靠的規(guī)律，當數(shù)學或哲學著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道。
25、也許聽起來個性，數(shù)學的力量在于它規(guī)避了一切不必要的思考和它驚人地節(jié)省了腦力勞動。
26、如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號。——柏拉圖
27、數(shù)學家通常是先透過直覺來發(fā)現(xiàn)一個定理;這個結果對于他首先是似然的，然后他再著手去制造一個證明。——哈代
28、多數(shù)的數(shù)學創(chuàng)造是直覺的結果，對事實多少有點兒直接的知覺或快速是明白，而與任何冗長的或形式的推理過程無關。——盧斯卡
29、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。——D?希爾伯特
版面：
內容可分為：1.知識要綱
2.例題詳解
臘頃 3.收獲感受
4.數(shù)學家的小故事
前三個根據(jù)書上來寫就行了，故事我為你找了一個：
小時候刻苦學習，然而，華羅庚卻被叫去看店（賣棉花的鋪子）。
為了一個國際上享有盛譽的我國數(shù)有一次，有個婦女去買棉花，華羅庚正在算一個數(shù)學題，那個婦女說要包棉花多少錢？然而勤學的華羅庚卻沒有聽見，就把算的答案答了一遍，那個婦女尖叫起來：“怎么這么貴？”，這時的華羅庚才知道有人來買棉花，就說了價格，那婦女便買了一包棉花走了。華羅庚正想坐下來繼續(xù)算時，才發(fā)現(xiàn)：剛才算題目的草紙被婦女帶走了。 這下可急壞了華羅庚，于是不顧一切地去追，一個黃包師傅看見在國際上享有盛譽的我國現(xiàn)代數(shù)學家華羅庚教授。
便讓他坐車（因為他們認識），終于追上了，華羅庚不好意思地說：“阿姨，請……請把草紙還給我”，那婦女生氣地說：“這可是我花錢買的，可不是你送的”。華羅庚急壞了，于是他說：“要不這樣吧！我花散并錢把它買下來”。正在華羅庚伸手掏錢之時，那婦女好像是被這孩子感動了吧！不僅沒要錢還把草紙還給了華羅庚。 這時的華羅庚才微微舒了中氣，回家后，又計算起來……
希望采納，謝謝哦。祝學習進步~版面也可以自輪掘陸己畫，你一定畫的比那個版面更好的
