中國歷史名醫(yī)？1、李時(shí)珍（1518年7月3日－1593年），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄州（今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)）人，明代著名醫(yī)藥學(xué)家。2、張仲景（約公元150～154年—約公元215～219年），名機(jī)，字仲景，那么，中國歷史名醫(yī)？一起來了解一下吧。
中國古代十大名醫(yī):1、扁鵲2、華佗3、張仲景4、皇甫謐5、葛洪 6、孫思邈7、錢乙8、宋慈9、李時(shí)珍10、葉桂
1、中西醫(yī)結(jié)合的鼻祖——張錫純
張錫純是晚清著名的醫(yī)學(xué)家，是中西醫(yī)結(jié)合的鼻祖，對中醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有杰出貢獻(xiàn)，他是中西醫(yī)匯通學(xué)派的代表人物之一，近現(xiàn)代中國中醫(yī)學(xué)界的醫(yī)學(xué)泰斗，被譽(yù)為“近代中醫(yī)第一人”，其所著《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》一書，被稱為我國中醫(yī)界“第一可法之書”，是近代中醫(yī)最受歡迎的醫(yī)學(xué)著作。所創(chuàng)方劑200多個(gè)，有不少方劑至今仍被廣為流傳，且屢用屢效。
2、藥圣：李時(shí)珍
李時(shí)珍是明代著名的醫(yī)藥學(xué)家，早年入主太醫(yī)院，后來辭去太醫(yī)職務(wù)，跋山涉水，走遍大江南北，考證古今本草著作成百上千，花費(fèi)27時(shí)間，終于寫成震驚中外的《本草綱目》，被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”，被達(dá)爾文稱之為“古代中國百科全書”，入選世界記憶名錄。李時(shí)珍的卓越成就，被后世譽(yù)為“藥圣”，被李約瑟譽(yù)為“藥物學(xué)界中之王子”。晚年所著《瀕湖脈學(xué)》更是中醫(yī)脈診入門的不二神作，至今“一直被模仿，從未被超越”，成為中醫(yī)入門的必讀專著。
3、兒科鼻祖：錢乙
錢乙是宋代的太醫(yī)院丞、翰林醫(yī)學(xué)士，所著《小兒藥證直訣》，是中國現(xiàn)存的第一部兒科專著。它第一次地總結(jié)了對小兒的辨證施治法，使兒科自此發(fā)展成為獨(dú)立的一門學(xué)科，他一生妙手仁心，終其一生旨在使“幼者無橫夭之苦，老者無哭子之悲”，踐行中醫(yī)醫(yī)道的博大與慈愛。
中國歷史十大名醫(yī)
中國古代十大名醫(yī)是指扁鵲、華佗、張仲景、皇甫謐、葉桂、孫思邈、薛生白、宋慈、李時(shí)珍、葛洪，所屬領(lǐng)域是中醫(yī)和中藥。著有作品《扁鵲內(nèi)經(jīng)》、《外經(jīng)》、《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》《濕熱條辨》。
十大名醫(yī)：扁鵲
戰(zhàn)國時(shí)醫(yī)學(xué)家，其真實(shí)姓名是秦越人，又號盧醫(yī)。據(jù)人考證，約生于周威烈王十九年（公元前四O七年），卒于赧王五年（公元前三一O年）。善用“針石”、“服湯”、“熨”等治病，所著《扁鵲內(nèi)經(jīng)》、《外經(jīng)》早佚。他為什么被稱為“扁鵲”呢？這是他的綽號。
扁鵲善于運(yùn)用四診，尤其是脈診和望診來診斷疾病。《史記·扁鵲倉公列傳》中記述了與他有關(guān)的兩個(gè)醫(yī)案：一個(gè)是用脈診的方法診斷趙子簡的病，一個(gè)是用望診的方法診斷齊桓侯的病。因此被稱為“脈學(xué)之宗”。
十大名醫(yī)：華佗
字元化，沛國譙（今安徽亳州）人。東漢末醫(yī)學(xué)家，精內(nèi)、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長，“麻沸散”的使用為世界醫(yī)學(xué)史上最早之全身麻醉，還發(fā)明了“五禽戲”。
據(jù)人考證，他約生于漢永嘉元年（公元一四五年），卒于建安十三年（公元二0八年）。這考證很可疑。因?yàn)椤逗鬂h書·華佗傳》有華佗“年且百歲，而猶有壯容，時(shí)人以為仙”的記載。據(jù)此，華佗可能不止活了六十四歲。
扁鵲、華佗、張仲景、皇甫謐、葉桂、孫思邈、薛生白、宋慈、李時(shí)珍、葛洪等。所屬領(lǐng)域是中醫(yī)和中藥。著有作品《扁鵲內(nèi)經(jīng)》、《外經(jīng)》、《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》《濕熱條辨》。
扁鵲、華佗、張仲景、皇甫謐、葉桂、孫思邈、薛生白、宋慈、李時(shí)珍、葛洪等。所屬領(lǐng)域是中醫(yī)和中藥。著有作品《扁鵲內(nèi)經(jīng)》、《外經(jīng)》、《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》《濕熱條辨》。
中醫(yī)一般指以中國漢族勞動(dòng)人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué)，所以也稱漢醫(yī)。是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學(xué)科。
中醫(yī)誕生于原始社會(huì)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期中醫(yī)理論已基本形成，之后歷代均有總結(jié)發(fā)展。除此之外對漢字文化圈國家影響深遠(yuǎn)，如日本醫(yī)學(xué)、韓國韓醫(yī)學(xué)、朝鮮高麗醫(yī)學(xué)、越南東醫(yī)學(xué)等都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。
中醫(yī)承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗(yàn)和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導(dǎo)下，通過長期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。
一、中醫(yī)醫(yī)祖——扁鵲
扁鵲(公元前407—前310年)，姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫(yī)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期名醫(yī)。扁鵲是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的開山鼻祖，世人敬他為神醫(yī)，所以人們借用了《禽經(jīng)》中的上古神獸“扁鵲”的名號來稱呼他。扁鵲開創(chuàng)了望、聞、問、切的診斷方法，精于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科，應(yīng)用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫(yī)祖。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著。
二、 中醫(yī)醫(yī)圣——張仲景
張仲景(約150～219年)，名機(jī)，字仲景，東漢南陽涅陽縣人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。《傷寒雜病論》是我國最早的理論聯(lián)系實(shí)際的臨床診療專書，開辨證論治之先河，形成了獨(dú)特的中國醫(yī)學(xué)思想體系，其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。對于推動(dòng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展起了巨大的作用。
三、 外科鼻祖——華佗
華佗（約公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)，被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。華佗仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸的動(dòng)態(tài)創(chuàng)作名為“五禽之戲”的體操，教導(dǎo)人們強(qiáng)身健體。
以上就是中國歷史名醫(yī)的全部內(nèi)容，中國古代四大名醫(yī)：李時(shí)珍、扁鵲、華佗、張仲景。1、扁鵲 扁鵲是秦越人，姬姓，秦氏，名為越人。[bai]他是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)，被人稱為華夏醫(yī)祖。扁鵲小的時(shí)候跟隨長桑君學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，非常善于運(yùn)用四診：望聞問切。
