初二語文筆記？八年級上冊語文《人民英雄永垂不朽》課文筆記 學(xué)習(xí)目標(biāo) 了解人民英雄紀(jì)念碑建立的歷史背景。學(xué)習(xí)運(yùn)用時(shí)間順序和空間順序相結(jié)合說明事物的寫法（重點(diǎn)）。從10幅浮雕中了解中國近百年的革命斗爭史，進(jìn)而理解“人民英雄永垂不朽”的偉大意義（難點(diǎn)）。詞語解釋 瞻仰：懷著恭敬的心情仰望。巍峨：形容山或建筑物高大而雄偉。那么，初二語文筆記？一起來了解一下吧。
八年級下冊語文課本筆記以第一課《社戲》為例，主要可以記錄一些生字和課文結(jié)構(gòu)等內(nèi)容：
一、字音
宕dàng沁qìn頭昏腦眩xuàn憚dàn
踱duó棹zhào歸省xǐng行háng輩
攛掇cuānduō鳧fú水撮cuō
桕jiù楫jí旺相xiàng
二、結(jié)構(gòu)
第一部分：十年間兩次看京戲的回憶。
（1）第一次看京戲的情形。（至“不由的毛骨悚然的走出了”）
（2）第二次看京戲的情形。（至“我后無回路，自然擠而又?jǐn)D，終于出了大門”）
第二部分：平橋村隨母歸省的生活。
（1）隨母歸省的時(shí)間地點(diǎn)緣由和平橋村的環(huán)境，突出平橋村是我的樂土。
（2）交代鄉(xiāng)間生活的小朋友的情況（熱情、好客）和關(guān)系（平等）。
（3）寫平橋村的樂事（釣蝦、放牛）。
第三部分：在趙莊看社戲的全過程。
（1）看社戲前的波折。
（2）去看社戲途中的見聞感受。
（3）在趙莊看社戲。
（4）看社戲后，深夜歸航。
第四部分：看社戲后的余波。
八年級下冊語文《一滴水經(jīng)過麗江》課文筆記：
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
理解文章結(jié)構(gòu)與內(nèi)容：把握“一滴水”在麗江的旅程，領(lǐng)略麗江的自然與人文景觀，感受其獨(dú)特魅力。
分析文章構(gòu)思與視角：體會文章的新穎構(gòu)思與獨(dú)特視角，感悟作者的情感，欣賞文章的美妙之處。
學(xué)習(xí)語言技巧：學(xué)習(xí)并嘗試運(yùn)用文章中的語言技巧，提升個(gè)人語言表達(dá)能力。
二、課文分析
美景描繪：
文中通過豐富的想象和優(yōu)美的語言，描繪了麗江壩的自然與人文和諧共存的畫面。
如青翠的山巒、綠意盎然的森林、色彩斑斕的小花以及山腳下的村落等，構(gòu)成了一幅如詩如畫的世外桃源景象。
表達(dá)方式分析：
敘述：文章通過敘述一滴水從高山流下，穿越驛道，抵達(dá)四方街的過程，清晰地展現(xiàn)了麗江的地理環(huán)境和歷史文化。
描寫：在敘述中融入了豐富的描寫，如沿途的自然景物“松”“杉”“杜鵑”“山茶”等，以及麗江壩的美麗景觀，使文章形象生動。
《童年》讀書筆記
童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼?？墒?，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。
八年級上冊語文《人民英雄永垂不朽》課文筆記
學(xué)習(xí)目標(biāo)
了解人民英雄紀(jì)念碑建立的歷史背景。
學(xué)習(xí)運(yùn)用時(shí)間順序和空間順序相結(jié)合說明事物的寫法（重點(diǎn)）。
從10幅浮雕中了解中國近百年的革命斗爭史，進(jìn)而理解“人民英雄永垂不朽”的偉大意義（難點(diǎn)）。
詞語解釋
瞻仰：懷著恭敬的心情仰望。
巍峨：形容山或建筑物高大而雄偉。
矗立：高聳地立著。
挺拔：直立而高聳。
挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭。
慷慨：充滿正氣，情緒激昂。
課文分析
第3段交代建碑材料的重要意義
花崗石的特征是堅(jiān)強(qiáng)，漢白玉的特征是潔白。
用這兩種材料象征先烈們的豐功偉績，標(biāo)志著全國人民對先烈的懷念。
碑文中的時(shí)間含義及紀(jì)念的英雄
“三年以來”：指1946年至1949年的解放戰(zhàn)爭時(shí)期，這是中國新民主主義革命的最后階段。
讀《命運(yùn)》有感
前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事。現(xiàn)在我來品味一篇小故事，叫《命運(yùn)》。
《命運(yùn)》講的是連個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為“狀元”，另一個(gè)為“乞丐”。二十年后，當(dāng)初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。
上帝說：“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握。”
看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運(yùn)，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的！只要你愿意
讀《永別了武器》有感
一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時(shí)間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.
《哈姆雷特》讀后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇
而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.
《基督山伯爵》讀后感
愛也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來.如果說他的報(bào)恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚.
《釋夢》讀后感
弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個(gè)世紀(jì),對文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德發(fā)動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊(yùn)含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.
《紅與黑》讀后感
作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人.這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動的這一必然趨向.
一只狗，一生情
——讀《再見了，可魯》有感
(361021)集美中學(xué)高二7班 李曉惠/發(fā)表于中學(xué)生語文(有節(jié)選)
在我很小的時(shí)候，我就喜歡上了小貓、小狗，并不僅僅因?yàn)樗鼈兊目蓯叟c單純。
以上就是初二語文筆記的全部內(nèi)容，八年級下冊語文第17課《壺口瀑布》的課文筆記如下：學(xué)習(xí)目標(biāo)： 熟悉游記文體特點(diǎn)，掌握壺口瀑布的景象特色，并領(lǐng)會作者獨(dú)特的寫景視角。 品味文章的語言風(fēng)格，學(xué)習(xí)作者遣詞造句的技巧。 感受中華民族母親河的偉大，激發(fā)對黃河及祖國的熱愛之情。課文分析： 初次描寫：文章首先描繪了雨季壺口瀑布的震撼場面，內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。
