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白馬寺,位于洛陽市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間,是佛教傳入我碰此國內地興建的第一座寺院。初建于東纖梁漢明帝永平十一年。白馬寺原建筑規模極為雄偉,歷代又曾多次重修,但因屢經戰亂,數笑豎迅度興衰。
回答者:知者不言
我國最早的佛寺是河南洛陽白馬寺。
1、洛陽白馬寺,創建于東漢永平十一年(68年),為中國第一古剎,是佛教傳入中國豎激后興建的第一座寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。寺內保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等,彌足珍貴。1961年,白馬寺被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。在中華人民共和國政府成立后,國外友人出資在白馬寺興建了一些具有外國風格的佛殿,包括1992年修建的“泰國風格佛殿”和2010年竣工的“印度風格佛殿”。除此之外,斯里蘭卡、尼泊爾、日本、韓國、緬甸等國家風格的佛殿也將陸續在白馬寺修建。
2、據史料記載,東漢永平七年(公元64年)的某天晚上,漢或纖蠢明帝劉莊做了一個夢,夢見一位神仙,金色的身體有光環繞,輕盈飄蕩從遠方飛來,降落在御殿前。漢明帝非常高興。第二天一早上朝,他把自己的夢告訴群臣,并詢問是何方神圣。太史傅毅博學多才,他告訴漢明帝:聽說西方天竺(印度)有位得道的神,號稱佛,能夠飛身于虛幻中,全身放射著光芒,君王您夢見的大概是佛吧!于是明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等13人去西域,訪求佛道。三年后,他們同兩位印度僧人迦葉摩騰和竺法蘭回到洛陽,帶回一批經書和佛像,并開始翻譯了一部分佛經,相傳《四十二章經》就是其中之一。皇帝命令在首都洛陽建造了中國第一座佛教寺院,以安置德高望重的印度名僧,儲藏他們帶來的寶貴經像等物品,此寺即今天的洛陽白馬寺。據說是因當時馱載經書佛像的白馬而得名,而白馬寺也因而成為中國佛教的“祖庭”和發源地。白馬寺屬于中國衫陪全國重點文物保護單位。

山西南禪寺
該寺創建年代不詳。重建于唐德宗建中三年(公元782年),距今核首1200多年。寺宇座北向南,占地面積3078平方米。寺內主要建設有山門(觀音殿)。東西配殿(菩薩殿和龍王殿)和大殿。組成一個四全院缺汪式的建設。是我國現存最早的木構建筑。伏氏仔全國重點文物保護單位。

洛陽白馬寺
白馬寺是我國最早的一座佛寺,有"中國第一古剎" 之稱
白馬寺在洛陽市東12公里,初創于東漢永平十一年(公元68年),距今已有一千九百多年的歷史,我國最早的一座佛寺,被尊譽為中國佛教的"祖皮瞎段庭"和"釋源",有"中國第一古剎" 之稱。
傳東漢明帝劉莊夜夢金神,從西而來,飛繞殿庭。于是,派十八人出使西域,拜求佛法, 在大月氏(今阿富汗一帶)遇天竺(印度)高僧攝摩騰,竺法蘭,得見佛經佛像。永平十年,漢使梵僧以白馬馱載佛經佛像返洛,翌年建寺,遂以白馬為名。
唐代時規模宏偉,香火隆盛。明代嘉靖三十四年予以重修,大體上奠定今白馬寺的規模和布局。現有面積約4萬平方米。分布在南北中軸線上的主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清涼臺和毗盧閣等;殿內造像以大雄殿內所存之元代干漆造像三世佛,二天將、十八羅漢最珍貴。此外還有元、明、清各代的泥塑像,唐、宋、元、明各代的經幢碑刻以及齊云塔、天竺高僧墓、焚經臺等古跡。
寺中的大佛殿內高懸一口大鐘,洛陽八大景這一的“馬寺鐘聲”即由此而來。據說每當月白風清之夜,更深人靜之時,僧人杵擊這只大鐘,鐘聲會響遍方圓燃譽十里,經久不絕。更奇妙的是,由于音律相同,只要鐘聲一響,遠在25華里之外的洛陽老城鐘樓上的大鐘也應聲而和。每年神弊元旦零時,都要在這里舉行流傳上千年的撞鐘迎新年活動。
白馬寺,位于洛陽市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間,是佛教傳入我國內地興建的第一座寺院。初建于東漢明帝永平十一年。白馬寺原建筑規模極為雄偉,歷代又曾多次重修,但因屢經戰亂,數度興衰。
回答者:知者不言
白馬寺,位于河南省洛陽老城以東12公里處,始建于東漢永平十一年(68年),是佛教傳入中國后興建的第一座寺院,白馬寺建立之后,中國“僧院”便泛稱為“寺”,白馬寺也因此被認為是中國佛教的發源地,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。白馬寺占地面積約為200畝,寺內保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等,彌足珍貴,是我國第一批全國重點文物保護單位之一。
洛陽白馬寺,創建于東漢永平十一年(68年),為中國第一古剎,是佛教傳入中國后興建的第一座寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。寺內保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等,彌足珍貴。1961年,白馬寺被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。在中華人民共和國政府成立后,國外友人出資在白馬寺興建了一些具有外國風格的佛殿,包括1992年修建的“泰國風格佛殿”和2010年竣工的“印度風格佛殿”。除此之外,斯里蘭卡、尼泊爾、日本、韓國、緬甸等國家風格的佛殿也將陸續在白馬寺修建。
白馬寺目前占地約3.4萬平方米,有大小建筑百余間。寺院坐北朝南,為中軸對稱格局,布局規整,主次分明。寺內主要建筑都分布在中軸線上,自南向北依次是山門、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和清涼臺,兩側還有鐘鼓樓、門堂、云水堂、客堂、齋堂、祖堂、禪堂、方丈院等附屬建筑。