詩經(jīng)音樂?據(jù)《詩經(jīng)》朱熹《集注》:“風(fēng)”(國風(fēng))是“民俗歌謠之詩”,“小雅”是“燕饗之樂”,“大雅”是“會朝之樂,受□、陳戒之辭”,“頌”是“宗廟之樂歌”,為《周禮》、《儀禮》、《禮記》所記各種典禮儀式所用的音樂(即雅樂)。那么,詩經(jīng)音樂?一起來了解一下吧。
古箏/簫都可以,仿和復(fù)古一些。
推悔螞薦幾個:安九《雪兔》伴奏、犬夜叉《穿碧大埋越時空的思念》、安九《日暮歸途》伴奏。
配上古琴曲最好,如古曲《流水》等一類的。或是,一些淡雅一點的純音樂《在水一方》再有就是《理查德克萊德曼——泰坦尼克號》很適合。
1.《蒹葭》:出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)》,這首詩描寫了一個熱戀者對心中愛人的追求。表現(xiàn)主人公對愛情的執(zhí)著追求的精神。
全文:作者,佚名。
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
2.流水:傳說先秦的琴師俞伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚曰:“善哉,子之心與吾同。”子期死后,伯牙滑前痛失知音,摔琴斷弦,故有高山流水之曲。巖讓判《流水》一曲被錄粗改入金唱片上,于1977年8月22日發(fā)射到太空,向宇宙星球的高級生物傳道中華民族的智慧和文明信息。

1、可以配古琴曲,或者一些舒緩的有古典味道的曲子:
李志輝 - 水墨丹青鳳敗型旦凰城
卡洛兒 - 何茫然
2、老一點的曲子:
林海-琵琶語
3、安九《雪兔》伴奏,安九《日暮歸途》伴奏。
4、低沉哀傷的古風(fēng)音樂:犬夜叉《穿越時空的思念》
5、呂秀齡的《情絲》
擴展資料:
《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的第一首詩,通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝察擾術(shù)上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法。首章以雎鳥相向合鳴,相依相戀,興起淑女陪君子的聯(lián)想。
以下各章,又以采荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優(yōu)美,善于運用雙聲、疊韻和重疊詞,增強租搜了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。
參考資料:-關(guān)雎

1、可以配古琴曲,或者一些舒緩的有古典味道的曲子:
李志輝
-
水墨丹青鳳凰城
卡洛兒
-
何茫然
2、老一點的曲子:
林海-琵琶語
3、安九《雪兔》伴奏,安九《日暮歸途》伴奏。
4、低沉哀傷的古風(fēng)音樂:犬夜叉《穿越時空的思念》
5、呂秀齡的《情絲》
擴展資料:
《國風(fēng)薯雹·周南轎寬·關(guān)雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的第數(shù)帆帆一首詩,通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術(shù)上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法。首章以雎鳥相向合鳴,相依相戀,興起淑女陪君子的聯(lián)想。
以下各章,又以采荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優(yōu)美,善于運用雙聲、疊韻和重疊詞,增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。
參考資料:-關(guān)雎
1、《詩經(jīng)·蒹葭》改編為《在水一方》,這首歌是瓊瑤1975年時為她的電影《在水一方》譜寫的同名主題歌,由高凌風(fēng)、江蕾原唱。1980年,鄧麗君翻唱了這首歌并將其收錄于同名專輯《在水一方》中,從此,《在水一方》紅透了大江南北。
2、《聲聲慢》也改編為同名歌曲《聲聲慢》,是中國內(nèi)地男歌手崔開潮演唱的一首歌曲,由崔開潮填詞,劉洋作曲。該歌曲收錄于2017年03月26日發(fā)行的專輯《螞敬芹急駛的馬車》中。
3、《關(guān)雎》是一首以《詩經(jīng) · 關(guān)雎》作詞,以印尼民歌《哎喲,媽媽》為曲,由仇海平演唱的歌曲。
4、《越人歌》改編為同名歌曲,《越人歌》是稿饑由音樂人河圖作曲編曲混編演奏演唱、Finale作詞的古風(fēng)歌曲,悶畢收錄于河圖第四張個人專輯《NL不分》中。
5、《采薇》是由HITA演唱的一首古風(fēng)歌曲。原作為日Vp主DATEKEN的《紡唄》,《采薇》是二次填詞版。靈感來源于《詩經(jīng) 小雅 采薇》里的一首耳熟能詳?shù)拿窀瑁兄唵蔚奈淖趾蜆闼氐那楦小_@首歌里的四季的順序被倒轉(zhuǎn),正如從原點到終結(jié),可以追溯卻不能挽回的美麗。
以上就是詩經(jīng)音樂的全部內(nèi)容,按用途和音樂分“風(fēng)、雅、頌”三部分,其中的風(fēng)是指各地方的民間歌謠,其中的雅大部分是貴族的宮廷正樂,其中的頌是周天子和諸侯用以祭祀宗廟的舞樂。《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。