歷史上的韋小寶？韋小寶并沒有歷史原型，只是金庸虛構(gòu)的一個人物，相當(dāng)于魯迅筆下的阿Q。金庸曾說過：“寫這部書時，我經(jīng)常想起魯迅的《阿Q正傳》所強(qiáng)調(diào)的中國人的精神勝利。精神勝利的意念在中國的確相當(dāng)悠久而普遍，但是卻不是中國所獨(dú)有的。有時走訪國外，我也常發(fā)現(xiàn)：幾乎每個地方的人民都有他們精神勝利的方式。那么，歷史上的韋小寶？一起來了解一下吧。
鹿鼎公姓韋，諱小寶，字公至，江蘇揚(yáng)州人，前朝兵部尚書袁崇煥之甥也。幼孤，與母當(dāng)壚為業(yè)。少聰慧，通經(jīng)集，猶有捷才，能馬上成詩，名聞鄉(xiāng)里。母以崇煥故，恐公被禍，以女妝衣之。圣祖踐祚，廣選秀女，甲長薦公于有司，遂入宮。
及入宮，恐久為人所覺，乃陰刺御膳房蘇拉，身代之。帝臨幸，見公姿貌出眾，甚奇，曰：“胡為乎廚中？”對曰：“薄言往述，逢上之廚。”帝曰：“雖如此，今持庖俎，不亦恥乎！”對曰：“君子務(wù)本。今以蘇拉之身，行廟堂之事，子之謂失道也。”帝顧左右而贊曰：“異哉！其必不致碌碌。”
康熙八年五月，詔逮輔臣鰲拜。初，帝悉鰲拜專橫亂政，慮其羽翼甚眾，乃選侍衛(wèi)、拜唐阿等年少有力者，常為撲擊之戲，公亦在其列。是日，鰲拜入見，即令侍衛(wèi)等縛之。鰲拜多力，欲挾帝自保，公奮起而擊之，斷其雙股，乃擒。
有司列陳鰲拜大罪三十，請族誅。時，公在側(cè)，以目示帝。帝退左右。公曰：“鰲拜經(jīng)營十?dāng)?shù)載，基深黨眾，一朝被逮，朝野惶然。不若宥之，以安眾心。”帝然之。遂詔曰：“鰲拜愚悖無知，誠合夷族。特念效力年久，迭立戰(zhàn)功，貸其死，籍沒拘禁。”公以功官內(nèi)閣侍讀。六月，遷通政使司參議。七月，遷通政使司通政使，行驍騎參領(lǐng)。
九年正月，入滿洲抬旗，遷驍騎營正黃旗副都統(tǒng)。
1、韋小寶沒有歷史原型，他是虛構(gòu)出來的人物，身上集結(jié)了很多歷史人物的特點(diǎn)。
2、韋小寶和曹寅的經(jīng)歷很相似，曹寅與康熙一起長大，在宮中當(dāng)過侍衛(wèi)，還參與過擒鰲拜。
3、韋小寶第二個原型托碩本是宮廷侍衛(wèi)，后來被康熙派去與沙俄女皇談判，沒想到成了女皇男寵，韋小寶第三個原型是韋寶珊，他參加過革命組織，為人機(jī)敏，八面玲瓏。
韋小寶歷史原型是韋寶珊。
提到韋小寶這個人物，很多人都是從《鹿鼎記》這部電視劇中認(rèn)識的。在劇中韋小寶是一個出生于底層，雖然沒有多少文化，但卻憑借自己的聰明才干獲得皇上信賴的人。他是金庸筆下的最令人難忘的人，他沒有蕭峰、郭靖等大俠之風(fēng)，以大局為重，其“大智大奸”是做派不同于金庸筆下的大俠之風(fēng)。
正因?yàn)轫f小寶很受觀眾的歡迎，很多人就開始研究韋小寶這虛擬人物，在歷史上是否能夠找到歷史原型。經(jīng)過一番考證后，很多人都認(rèn)為韋小寶的歷史原型是華人韋寶珊。
韋寶珊不但為港英政府做事，還花錢在清政府給自己買了一個官，擔(dān)任候補(bǔ)道員，這個職位就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的廳級儲備干部，可以說上升的空間很大。
擁有這樣身份的韋寶珊可以說出入港英政府和清朝政府來去自如，他就好像紐帶一樣，聯(lián)系著兩個政府之前的事物。這和《鹿鼎記》中韋小寶為清廷辦事的方式很像。
張一山版《鹿鼎記》開播后，在網(wǎng)絡(luò)上引起了熱議。不過從各位觀眾的評價來看，這部《鹿鼎記》刷新了該系列作品的最低分，目前在豆瓣上只有2.7分，比黃曉明版的《鹿鼎記》還要低上2.9分。一方面是因?yàn)樾掳鎰∏閯h減太多，還有就是張一山演技過于浮夸，所以才會有很多網(wǎng)友打差評。那下面拋開劇集不說，你知道韋小寶在歷史上是否真的存在嗎？韋小寶的原型人物會是誰呢？
韋小寶歷史上有此人嗎
金庸先生曾經(jīng)說過，他筆下的韋小寶是虛構(gòu)出來的，在歷史上并無此人。但韋小寶的生平經(jīng)歷似乎是有借鑒的影子，從韋小寶的身上能看見三位不同時期的歷史人物。
第一個人是托碩。在《鹿鼎記》中，韋小寶曾經(jīng)受康熙所托，遠(yuǎn)赴俄國，而且還跟當(dāng)時的俄國蘇菲亞女王簽訂了《尼布楚條約》。韋小寶的這段經(jīng)歷，在清朝史學(xué)家趙翼所寫的作品中，的確能夠找到相關(guān)記載，不過主人公并不是韋小寶，而是康熙身邊的侍衛(wèi)托碩。傳聞托碩生得英俊非凡，被康熙派到俄羅斯商定邊界事宜，托碩在俄羅斯待了三年才回來。
第二個人是隆科多。韋小寶前期在皇宮中的經(jīng)歷跟隆科多有相似的地方，隆科多就是康熙鏟除鰲拜的重要參與者之一，而且，隆科多也參與了《尼布楚條約》的簽訂，韋小寶許多故事都有跟隆科多吻合的地方。
韋小寶并沒有歷史原型，只是金庸虛構(gòu)的一個人物，相當(dāng)于魯迅筆下的阿Q。
金庸曾說過：“寫這部書時，我經(jīng)常想起魯迅的《阿Q正傳》所強(qiáng)調(diào)的中國人的精神勝利。精神勝利的意念在中國的確相當(dāng)悠久而普遍，但是卻不是中國所獨(dú)有的。有時走訪國外，我也常發(fā)現(xiàn)：幾乎每個地方的人民都有他們精神勝利的方式。所以我試圖從另一角度去探索中國人所特有的一面性格。”
有文章（見參考資料）曾評論說金庸的作品全憑臆造，無聊無用的文化，不知空耗了多少中國人的精力。
拓展資料：
韋小寶，金庸武俠小說《鹿鼎記》中的男主角。本是揚(yáng)州人，其母韋春花是位妓女。一次偶然事件，韋小寶被江洋大盜茅十八帶到北京，偶入皇宮，結(jié)識康熙帝，擒鰲拜，入天地會，拜天地會總舵主陳近南為師。
赴五臺山探望順治帝，出家少林寺，解救順治帝。后來身為賜婚使出使云南。平神龍島，幫助索菲亞公主奪權(quán)。后因其天地會香主的身份被康熙帝發(fā)現(xiàn)出逃，通吃島度過了幾年。后來取得雅克薩之戰(zhàn)大捷，簽訂尼布楚條約，最終攜七個夫人歸隱。
韋小寶除了懂得一些從說書者嘴中聽來的忠義外，幾乎是個徹頭徹尾的無德無行者，然而，韋小寶所表現(xiàn)出的人性，顯然，小說人物韋小寶的身上有許多中國人普遍的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
以上就是歷史上的韋小寶的全部內(nèi)容，1、韋小寶沒有歷史原型，他是虛構(gòu)出來的人物，身上集結(jié)了很多歷史人物的特點(diǎn)。2、韋小寶和曹寅的經(jīng)歷很相似，曹寅與康熙一起長大，在宮中當(dāng)過侍衛(wèi)，還參與過擒鰲拜。3、韋小寶第二個原型托碩本是宮廷侍衛(wèi)，后來被康熙派去與沙俄女皇談判，沒想到成了女皇男寵，韋小寶第三個原型是韋寶珊。
