泰州歷史名人？2、陳厚耀（1648~1722）字泗源，號曙峰，清泰州人。早年師從梅文鼎研究天文歷算，康熙四十五年（1706）中進士。歷任蘇州府學(xué)教授、內(nèi)閣中書、翰林院編修、國子監(jiān)司業(yè)、翰林院修撰等職，曾任康熙五十七年會試同考官。陳厚耀在算學(xué)、天文外，還著有《借根方算法》8卷、《算法纂法總綱》3卷、那么，泰州歷史名人？一起來了解一下吧。
王艮 （1483--1541），明朝哲學(xué)家，泰州學(xué)派的創(chuàng)立者。 初名銀，王守仁替他改名為艮，字汝止，號心齋。泰州安豐場（今江蘇東臺）人，他出身于一個世代鹵戶（從事鹽業(yè)生產(chǎn)）的家庭，，7歲就讀鄉(xiāng)塾，11歲因貧輟學(xué)，隨父兄淋鹽。19歲起，多次到山東經(jīng)商，曾一度習(xí)醫(yī)。起初投入王守仁門下只為求生，后經(jīng)王守仁點化轉(zhuǎn)而治學(xué)，并創(chuàng)立傳承陽明心學(xué)的泰州學(xué)派。
王艮在山東拜謁孔廟時，得到很大啟發(fā)，認為“圣人者可學(xué)而至也”。于是日誦《孝經(jīng)》、《論語》、《大學(xué)》，置書于袖中，逢人質(zhì)義。在十多年的自學(xué)中，一方面不恥下問，一方面“不泥傳注”，強調(diào)個人心得。提出“百姓日用即道”的命題，認為“道”不是神秘的東西，“道”應(yīng)解決老百姓的穿衣吃飯問題，有衣穿有飯吃才是真理。38歲時去江西往游王陽明之門，下拜執(zhí)弟子禮，王陽明對他甚為稱許。在從學(xué)中，一度受王陽明主觀主義“良知”學(xué)說影響，但他始終堅持獨立思考的治學(xué)態(tài)度，因而“時時不滿其師說”。他主張：“即事是學(xué)，即事是道。人有困于貧而凍餒其身者，則亦失其本非學(xué)也。”強調(diào)身為天下國家的根本，以“安身立本”作為封建倫理道德的出發(fā)點。嘉靖二年（1523），北上入京，沿途講學(xué)，受到各方重視而轟動一時，王陽明聞訊大為震怒，欲設(shè)法召他回來“痛加制裁”，但已鞭長莫及，他的學(xué)術(shù)思想已流傳四方。
還有,書法評論家張懷_、教育家胡瑗、《水滸傳》作者施耐庵、“泰州學(xué)派”創(chuàng)始人王艮、“一代棋圣”黃龍士、“揚州八怪”代表人物鄭板橋、文藝理論家劉熙載。“布衣詩人”吳嘉紀、京劇藝術(shù)大師梅蘭芳、地質(zhì)學(xué)家丁文江、文史學(xué)家朱東潤、劇作家丁西林、教育家吳貽芳、實業(yè)家劉國鈞、書法藝術(shù)家高二適等,均是泰州歷代文化名人中的杰出代表。宋代名相呂夷簡、晏殊、范仲淹、抗金英雄岳飛、農(nóng)民領(lǐng)袖張士誠、評話宗師柳敬亭、《桃花扇》作者孔尚任、《鏡花緣》作者李汝珍、書畫大師齊白石，均曾在此或主政或興業(yè)，在泰州歷史上寫下了璀璨的篇章。
高東坡，馬克思社會主義思想理論研究及傳播者，積極傳播漢人文明。控制消費資本和商業(yè)資本，引導(dǎo)實業(yè)資本的投資規(guī)模和方向，街面上的店鋪減少三分之二以上。興辦私學(xué)，公學(xué)不超過五年。告老還鄉(xiāng)，資金回流，人才回歸。實業(yè)救國，輕商自治，公學(xué)私辦。撤銷村鄉(xiāng)兩級政府，鄉(xiāng)政府合并至市政府工作，原鄉(xiāng)政府住址上僅保留司法及人大的部分職能機構(gòu)。政治上實行政府官員告老還鄉(xiāng)制，廢除分權(quán)制封地制，恢復(fù)饑民上訪制，經(jīng)濟上實行遺產(chǎn)稅制，農(nóng)村修下水道拉動經(jīng)濟發(fā)展。主張獎懲機制取代競爭機制，建立多邊區(qū)國際工業(yè)園區(qū)及多邊區(qū)國際大學(xué)，全世界僅保留三五個國家，統(tǒng)一幣制及交通運輸建設(shè)。著有《利潤最大化的后果》《吾十有五而志于學(xué)》《世界的統(tǒng)一》《歐亞統(tǒng)一規(guī)劃》《我的前半生》《蘇北的發(fā)展》《我在東方醫(yī)院》《審判》《我在上海》《福爾摩斯經(jīng)濟學(xué)管理》《我們沒有特異功能》《壟斷是帝國主義的高級階段》
梅蘭芳京劇表演藝術(shù)家。
張士誠明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖。
1、季應(yīng)召，字葵藏，江蘇泰興人。清代畫家，擅長畫貓，“季貓”的美譽，著有《畊硯田齋筆記》。其父為清代著名藏書家季振宜。
季應(yīng)召出身于清代一個赫赫有名的大家族，季家原先在泰興縣季家市（今靖江市季市鎮(zhèn)），后來遷到泰興縣城。
清代康熙時期，當(dāng)時全國的富豪有“北亢南季”之稱，鄧之誠的《骨董瑣記全編》卷三中說：“乾嘉間海內(nèi)富室，推宛平祝氏、査氏、盛氏，懷柔郝氏。康熙時平陽亢氏，泰興季氏，皆富可敵國，享用奢靡，埒于王侯。祝米商也，郝起農(nóng)田，余皆業(yè)鹺典”。
“北亢”是指山西平陽府的亢氏，人稱“亢百萬”。南季指的就是泰興季氏。這個家族從明代季三卿開始，歷經(jīng)數(shù)代，在康熙時因為經(jīng)營鹽業(yè)積累下巨額的財富。與此同時，季氏家族還出了許多進士，尤其是季應(yīng)召的父親季振宜，十八歲就中了進士，為清代著名的大藏書家，所藏之書富甲天下。
季應(yīng)召就生長在這樣一個環(huán)境中，雖然沒有取得多大的功名，只是一個歲貢生，就是從州學(xué)中被選送到國子監(jiān)讀書取得的功名，但是練就了一手畫貓的絕技。
因為他的家中藏有名畫無數(shù)，從他的祖父季寓庸開始，家中不但藏書，還收藏字畫，比如東晉王羲之的摹本《神龍?zhí)m亭》和元朝黃公望的《富春山居圖》就都曾經(jīng)被他收藏。每天耳濡目染，讓他成為一個擅長畫貓的大家。
梅蘭芳是京劇演員，工旦，字畹華，原籍江蘇泰州，長期寓居北京。梅蘭芳在50余年的舞臺生活中，精心鉆研，勇于革新，創(chuàng)造了眾多優(yōu)美的藝術(shù)形象，積累了大量優(yōu)秀劇目，發(fā)展和提高了京劇旦角的演唱和表演藝術(shù)，形成一個具有獨特風(fēng)格的藝術(shù)流派，世稱“梅派”，深受國內(nèi)廣大群眾的喜愛，并在國際上享有盛譽。梅蘭芳的藝術(shù)成就，對現(xiàn)代中國戲曲藝術(shù)的發(fā)展起了承前啟后的作用。
梅蘭芳于1894年農(nóng)歷9月24日出生于梨園世家。祖父梅巧玲(1842～1882)，為京劇名旦，“同光十三絕”之一。父梅竹芬(1874～1897)也是昆曲、京劇旦角演員。母楊長玉(1876～1908)，是著名武生楊隆壽之女。伯父梅雨田(1865～1912)，是與譚鑫培長期合作的著名琴師。梅蘭芳父母早亡，由伯父梅雨田撫養(yǎng)成人。
梅蘭芳8歲開始學(xué)戲，9歲從名旦吳菱仙學(xué)唱青衣。光緒三十年(1904)農(nóng)歷七月初七，10歲的梅蘭芳第一次登臺，在七夕應(yīng)節(jié)戲《天河配》中串演昆曲《長生殿·鵲橋密誓》的織女。1908年，搭喜連成班演出。這時他一面繼續(xù)就教于吳菱仙，一面又向名旦秦稚芬和丑角胡二庚學(xué)花旦戲，并刻苦學(xué)習(xí)昆曲，練武功和□功，廣泛觀摩旦角本工戲及其他各行角色的演出，為日后的藝術(shù)創(chuàng)造打下了堅實的基礎(chǔ)。
以上就是泰州歷史名人的全部內(nèi)容，“布衣詩人”吳嘉紀、京劇藝術(shù)大師梅蘭芳、地質(zhì)學(xué)家丁文江、文史學(xué)家朱東潤、劇作家丁西林、教育家吳貽芳、實業(yè)家劉國鈞、書法藝術(shù)家高二適等,均是泰州歷代文化名人中的杰出代表。宋代名相呂夷簡、晏殊、范仲淹、抗金英雄岳飛、農(nóng)民領(lǐng)袖張士誠、評話宗師柳敬亭、《桃花扇》作者孔尚任、《鏡花緣》作者李汝珍、。
