七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課時(shí)練答案，七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課時(shí)練電子書

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2023-05-26

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2022初一語(yǔ)文課時(shí)練答案

七年級(jí)下冊(cè)課時(shí)練答案人教版

課文研討

一、整體把握

本文是19世紀(jì)丹麥著名的童話大師安徒生初期創(chuàng)作的童話作品，寫于1837年，是他最著名的童話之一。

童話通過(guò)一個(gè)昏庸無(wú)能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适拢衣逗椭S刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。

課文具體描述的是實(shí)際上根本不存在的“美麗的新裝”，深刻發(fā)掘的則是看得見的皇帝及大臣們的丑惡靈魂。

行騙，賦予實(shí)際上并不存在的所謂的“新衣服”一個(gè)奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服。這種奇怪的特性是貫穿故事始終的主線，作者展開情節(jié)、安排材料、刻畫人物都是圍繞這個(gè)主線進(jìn)行的。童話就圍繞它巧妙地展開了既在意料之外、又在情理之中的離奇而生動(dòng)的故事情節(jié)。

童話首先交代皇帝喜歡穿納盯新裝的怪癖，這是整個(gè)故事的引子。接著寫投皇帝所好，輕而易舉地騙過(guò)了皇帝，開始“做”新裝。這是故事的開端。順著做新裝，寫皇帝派人去看新裝。大臣和隨員雖然都沒有看到所謂的新裝，但為了不讓別人說(shuō)他們不稱職或愚蠢，都不住口地夸贊所謂的布料美極了，揭露了他們的虛偽和自欺欺人的本質(zhì)。這是故事情節(jié)的發(fā)展。最后寫皇帝穿上新裝參加游行大典。文章細(xì)膩地描繪了從皇帝到大臣參加游行大典前后的丑惡表演，最終使皇帝在光天化日之下當(dāng)場(chǎng)出丑。這是全文故事情節(jié)的高潮和結(jié)局。

童話以騙開始，以騙結(jié)束。作者圍繞“新裝”這個(gè)中心，極力寫出了皇帝、大臣、隨員、相互欺騙的種種荒誕無(wú)稽的可笑行徑，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)虛偽、愚蠢、腐朽的本質(zhì)。

二、問(wèn)題研究

1.夸張和想像的運(yùn)用

由于封建制度的腐朽，歷史上那種只顧窮奢極欲、不理朝政的昏君是屢見不鮮的，童話家安徒生根據(jù)這樣的現(xiàn)實(shí)加以想像和夸張，塑造了這樣一個(gè)典型形象。本文從人物性格的刻畫到整個(gè)情節(jié)的安排，從開頭到結(jié)尾，全面而成功地運(yùn)用了夸張和想像。比如開頭一段，寫皇帝酷愛穿著打扮，竟然到了每一天、每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服的地步；幾乎每時(shí)每刻都消磨在更衣室里，為了穿得漂亮不惜花掉所有的錢；他甚至從不關(guān)心他的軍隊(duì)，只關(guān)心自己的新衣服。用這樣夸張的筆調(diào)開頭，不僅一開始就讓讀者對(duì)這個(gè)不稱職的皇帝的驕奢淫逸和愛慕虛榮有所認(rèn)識(shí)，而且順理成章，成功地推出了整個(gè)。

實(shí)際上，這極度的夸張是借助于作者豐富的想像力完成的。比如寫兩個(gè)所設(shè)下的，想像就非常奇特。就怕戳穿他們的，而這兩個(gè)對(duì)皇帝的心思和臣民的心理都琢磨透了，他倆的非常露骨，而且非常毒辣。他們不是搞偽劣產(chǎn)品，而是根本就沒有織布，根本就沒有衣服。他們有一種“鉗口術(shù)”，誰(shuí)要說(shuō)一句真話，說(shuō)看不見衣服，就借用專制的皇權(quán)，說(shuō)你“不稱職或者愚蠢得不可救藥”。于是，大臣隨員為了保護(hù)自己只得說(shuō)假話，皇帝為了自己的“尊嚴(yán)”也要說(shuō)假話，高貴的騎士們、街上和窗口里的老百姓、成百上千的人都在異口同聲、自欺欺人地稱贊皇帝的“新裝”。這是一個(gè)多么強(qiáng)烈的諷刺!

所有這一切，乍一看似乎令人難以置信，只能是作者奇特的想像，然而人們讀了之后，誰(shuí)也不會(huì)懷疑它的真實(shí)性。在專制制度的淫威下，從朝廷大臣到普通洞裂和百姓為了自身的安全而不得不說(shuō)假話。面對(duì)這個(gè)，他們那樣的心理，那樣的言行，固然荒唐可笑，卻又是十分自然的，作者的想像既豐富又合理。無(wú)論什么人，從皇帝到大臣到一切官員，直到老百姓，有職位的怕丟職位，沒有職位的還怕人家嘲笑他太愚蠢，幾乎人同此心，但是各色人等，由于地位的不同，他們的心理和言行也有細(xì)微的差異，一系列豐富多彩的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了安徒生卓越的想像能力。

關(guān)于結(jié)局的想像也是合乎邏輯的。皇帝既意識(shí)到自己出了丑，又生怕國(guó)人說(shuō)他不稱職，說(shuō)他太愚蠢，而他的內(nèi)臣們也是私心重重，這幫腐朽的統(tǒng)治者是決不會(huì)自動(dòng)放棄他們的權(quán)力而承認(rèn)真理的。安徒生想這時(shí)“皇帝有點(diǎn)兒發(fā)抖，因?yàn)樗X得百姓們所講的話似乎是真的。不過(guò)他心里卻這樣想：‘我必須把這游行大典舉行完畢。’因此他擺出一副更驕傲的神氣。他的內(nèi)臣源余們跟在他后面走，手中托著一條并不存在的后裙”。這樣的想像是很合人物性格的邏輯的。

由此可以看出，想像是以現(xiàn)實(shí)生活做基礎(chǔ)的，有生活的真實(shí)；而夸張是借助于想像完成的，它可以深化故事的主題，突出事物的本質(zhì)，加強(qiáng)藝術(shù)的感染力。本文成功地運(yùn)用夸張和想像，繪出了一幅騙者行騙、被騙者自欺欺人甘心被騙的群丑圖。

2.為什么用織新衣而不用別的手段來(lái)騙皇帝?

童話一開頭就用概括、對(duì)比的手法寫出皇帝愛新裝到了如癡如狂的地步。“不惜把他所有的錢花掉”，寫他為了穿新衣而恣意揮霍民脂民膏；“既不……也不……除非……”，寫出他穿新衣勝過(guò)關(guān)心軍隊(duì)和其他活動(dòng)；“每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服”和“皇上在更衣室里”，極盡夸張，突出強(qiáng)調(diào)他把全部時(shí)間和精力都浪費(fèi)在穿衣上而不顧國(guó)計(jì)民生。這樣一個(gè)嗜新衣成癖的皇帝，對(duì)于所言的神奇而漂亮的新衣當(dāng)然會(huì)感興趣了。

兩個(gè)看準(zhǔn)了皇帝的心思，聲稱他們能夠“織出人間最美麗的布”，“而且縫出來(lái)的衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服”。

這是最合皇帝心意的。他就是喜歡穿得漂亮，他根本不問(wèn)國(guó)家大事，因此他覺得這“真是理想的衣服”，“我穿了這樣的衣服，就可以看出在我的王國(guó)里哪些人不稱職；我就可以辨別出哪些是聰明人，哪些是傻子”。也就是說(shuō)，這樣的新裝一舉兩得，不僅漂亮無(wú)比，而且還是一件法寶，可以幫助皇帝檢驗(yàn)他的臣民是否稱職和愚蠢，從而鞏固自己的統(tǒng)治。這對(duì)皇帝來(lái)說(shuō)當(dāng)然更有吸引力了。

這樣，和皇權(quán)就結(jié)合起來(lái)了。事實(shí)是根本沒有衣服，說(shuō)“看不見”是一句真話，但敢于說(shuō)真話就是“不稱職”或者“愚蠢得不可救藥”，在這樣的威壓之下，“誰(shuí)也不愿意讓人知道自己什么也看不見，因?yàn)檫@樣就會(huì)顯出自己不稱職，或是太愚蠢”。從皇帝到大臣，到朝廷大小官員，誰(shuí)都自欺欺人，最后演出了一出皇帝赤身裸體舉行游行大典的丑劇。老百姓起先也只得說(shuō)假話，最后是一個(gè)小孩子說(shuō)出了真話，最后所有的老百姓都說(shuō)出了真話，而皇帝和大臣們硬是裝模作樣，直至游行大典舉行完畢。

作者憑借自己天才的想像，通過(guò)兩個(gè)設(shè)的，對(duì)皇帝盡情戲弄，讓他丑態(tài)百出，喪盡尊嚴(yán)。童話以諷刺之鞭無(wú)情地?fù)榉チ烁嗟姆饨ㄍ醭瑹o(wú)情地?fù)榉チ酥粮邿o(wú)上的皇帝和一群道貌岸然的大臣，把他們的愚蠢、卑鄙、虛偽，為了保持權(quán)力不惜自欺欺人等等惡行，拿出來(lái)示眾。童話還告訴我們，應(yīng)該保持天真爛漫的童心，無(wú)私無(wú)畏，敢于說(shuō)真話。

3.皇帝想去看新衣織得怎樣了，但又不敢親自去看，這時(shí)作者著重寫他的心理活動(dòng)，這些心理活動(dòng)說(shuō)明了什么?

這段心理描寫一波三折，寫得非常精彩。“不過(guò)，想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布，心里的確感到不大自然。”這是第一次轉(zhuǎn)折，聯(lián)系第一段對(duì)他愛好新衣的描寫，不難看出，皇帝自己其實(shí)心很虛，他很怕自己看不見，是一個(gè)不稱職的皇帝，而且對(duì)自己是否聰明也不敢自信。接著是第二個(gè)轉(zhuǎn)折：“他相信自己是無(wú)須害怕的。”從“不大自然”到“無(wú)須害怕”，這其實(shí)是自己給自己壯膽，強(qiáng)作鎮(zhèn)靜。雖然如此，但他“仍然覺得先派一個(gè)人去看看工作的進(jìn)展情形比較妥當(dāng)”，這是第三次轉(zhuǎn)折，說(shuō)明他心里還是非常害怕自己看不見那塊布，因而證明自己是不稱職或愚蠢的，所以心生一計(jì)，還是先派人去看看比較妥當(dāng)。這些自相矛盾的心理活動(dòng)，把皇帝自信而又心虛，愚蠢而又狡猾的性格特點(diǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)了，不僅使人物形象鮮明，而且深化了中心思想。

4.大臣、官員和皇帝都去看布料，場(chǎng)面相同，但寫法各不相同，它們不同在哪里?

寫皇帝與他的親信三次察看織布的情景，反復(fù)揭露他們礙于私利而自欺欺人的惡行，刻畫他們那種丑惡可笑的嘴臉。如果只寫其中一次，則不足以揭露整個(gè)宮廷的腐敗，然而三個(gè)場(chǎng)面又幾乎雷同，一一寫來(lái)，要寫得耐讀，實(shí)在困難。作者善于準(zhǔn)確把握人物身份和年齡的特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)語(yǔ)言藝術(shù)，把三個(gè)場(chǎng)面寫得類而不同，娓娓道來(lái)，情趣橫生，使情節(jié)得到了充分的展開。

老大臣和官員察看織布的神態(tài)、動(dòng)作各有不同。老大臣在驚奇之余，先是“把眼睛睜得特別大”，然后又一邊稱贊，“一邊從他的眼鏡里仔細(xì)地看”，最后則“注意地聽著，以便回到皇帝那兒可以照樣背出來(lái)”。而那個(gè)官員呢，他只是“看了又看”，并沒有進(jìn)一步的動(dòng)作。

心理描寫也各有不同。老大臣和皇帝的心情都非常驚詫，但是寫老大臣用祈使句，表示他的可憐和哀嘆；寫皇帝則多用疑問(wèn)句，表示吃驚和懷疑。他們?nèi)齻€(gè)人都否認(rèn)自己的愚蠢，否認(rèn)自己不稱職，但寫法也有變化：老大臣自恃年高資深，皇帝自以為至高無(wú)上，都用反問(wèn)句，否定語(yǔ)氣強(qiáng)烈。官員年輕得志，不禁有點(diǎn)自我懷疑，所以用的是疑問(wèn)句：“大概是我不配有現(xiàn)在這樣好的官職吧?”

對(duì)這三個(gè)人的語(yǔ)言描寫也各有特色，話有多有少，有具體的有概括的，各不相同。特別是老大臣的語(yǔ)言，他不僅反復(fù)稱贊，并且答應(yīng)要呈報(bào)皇上，而且“事實(shí)上”他也確實(shí)把的話“照樣背出來(lái)”。這些都表現(xiàn)了老大臣的虛偽、自欺欺人，也再現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)那種惶恐的心態(tài)。

總起來(lái)看，寫老大臣比后面那位“誠(chéng)實(shí)的”官員寫得詳細(xì)，因?yàn)樗堑谝粋€(gè)來(lái)“看”布的人，關(guān)系著這場(chǎng)是否能進(jìn)行下去，所以，作者用了較多的筆墨描述。對(duì)這兩位大臣的描述是為了揭露皇帝，他們處于陪襯、烘托的地位。大臣的以訛傳訛，實(shí)質(zhì)上給皇上更增添了一層虛榮心：大臣們尚且能看見，我怎能視而不見?可見，皇帝不但上了的當(dāng)，而且還受了大臣們的騙，說(shuō)假話、互相欺騙、隨聲附和正是那個(gè)社會(huì)的惡習(xí)。

5.這場(chǎng)是由一個(gè)小孩兒說(shuō)出真相，這說(shuō)明了什么?

在這樣一個(gè)謊言充塞、欺騙成風(fēng)的世界里，作者讓一個(gè)天真無(wú)邪的小孩子喊出了“天真的聲音”，講出了誰(shuí)也不敢說(shuō)出的真相，使得“新裝”頓時(shí)失去神奇的作用。這一筆，增強(qiáng)了童話的神奇色彩和作品的現(xiàn)實(shí)意義。

為什么要讓一個(gè)小孩子來(lái)揭開皇帝新裝的奧秘，戳穿游行大典的?因?yàn)楹⒆涌偸菬o(wú)所顧忌、直言不諱的：“他什么衣服也沒穿呀!”這句話既天真又大膽，既率直又肯定，符合孩子的身份。如果改由成人來(lái)說(shuō)，反倒不真實(shí)。其實(shí)，它雖出自孩子之口，卻代表了所有老百姓的意見，以致大家都重復(fù)著“他實(shí)在沒穿什么衣服呀”這句話。作者用孩子的眼光來(lái)感受、描繪，寓嚴(yán)肅的主題于詼諧的故事之中，因此，他不愧為世界著名的童話家。

練習(xí)說(shuō)明

一閱讀這篇童話，回答下列問(wèn)題。

1.在根本不存在的“新裝”面前，從皇帝到老百姓都不敢說(shuō)自己根本看不見它，這是為什么?

2.后來(lái)，一個(gè)小孩子最先說(shuō)出了真話，緊接著老百姓也都說(shuō)真話了，而皇帝和他的內(nèi)臣們?nèi)匝b模作樣地把戲演下去。作者這樣寫，你是怎樣理解的？

設(shè)題意圖：培養(yǎng)學(xué)生閱讀中迅速找出關(guān)鍵語(yǔ)句和概括內(nèi)容要點(diǎn)，從而整體把握文章的主要內(nèi)容和主旨的能力。第1小題可先勾畫出在“新裝”面前皇帝、大臣以及老百姓的語(yǔ)言和表現(xiàn)，然后再概括。第2小題意在讓學(xué)生在第1小題基礎(chǔ)上作進(jìn)一步思考、概括，要注意引導(dǎo)學(xué)生理解課文的現(xiàn)實(shí)教育意義。

參考答案：第1題參考“問(wèn)題研究②”；第2題，“仍然裝模作樣地把戲演下去”是前面所表現(xiàn)的虛偽的繼續(xù)和深化。如果讓“戲”就此收?qǐng)觯瑒t害怕國(guó)人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不夠格做皇帝；繼續(xù)“演”下去，則是為維護(hù)自己的權(quán)威，這充分暴露了皇帝內(nèi)心的怯弱虛偽。

二閱讀下面描寫皇帝的愛好和心理活動(dòng)的句子，研討括號(hào)里的問(wèn)題。

1.他既不關(guān)心他的軍隊(duì)，也不喜歡去看戲，也不喜歡乘著馬車去游公園——除非是為了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服。人們提到他，總是說(shuō)：

“皇上在更衣室里。”

(用一句話概括這段話的內(nèi)容。)

2.“我倒很想知道衣料究竟織得怎樣了。”皇帝想。不過(guò)，想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布，心里的確感到不大自然。

(皇帝為什么會(huì)“感到不大自然”？)

3.不過(guò)他心里卻這樣想：“我必須把這游行大典舉行完畢。”

因此他擺出一副更驕傲的神氣。

(皇帝已經(jīng)感覺到老百姓說(shuō)的話是真的，為什么反而“擺出一副更驕傲的神氣”?想像一下這個(gè)皇帝回到宮里會(huì)采取什么行動(dòng)。)

設(shè)題意圖：意在引導(dǎo)學(xué)生從課文里有關(guān)皇帝的語(yǔ)句中，比較深入地理解和把握皇帝這一人物形象。

解題思路：第1小題的句子，點(diǎn)出皇帝愛慕虛榮，生活奢糜，是故事的引子。第2小題從上下文中尋求答案。第3小題，皇帝的心理活動(dòng)，依然是虛榮的繼續(xù)。

1.皇帝喜歡新裝已經(jīng)到了成癖的程度。

2.皇帝一方面愚蠢地自信，覺得自己肯定能經(jīng)受住新裝的檢驗(yàn)，可是由于事關(guān)重大，直接威脅著他的尊嚴(yán)、皇權(quán)，所以又不免有些心虛，所以“感到不大自然”。

3.為了維護(hù)自己的統(tǒng)治和權(quán)威，他不能在公眾面前暴露自己其實(shí)愚蠢和不稱職，只好硬撐住，擺出“更驕傲的神氣”，這也暴露了他的外強(qiáng)中干。

按照課文中所表現(xiàn)的皇帝的性格特點(diǎn)，皇帝回到宮里，依然會(huì)厚待。“具體行動(dòng)”，可讓學(xué)生去推求、想像。

三從下面兩題中任選一題。

1.說(shuō)真話需要勇氣，有時(shí)還要付出代價(jià)。如果你當(dāng)時(shí)也在場(chǎng)，會(huì)怎樣做?試結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，討論有關(guān)說(shuō)真話的問(wèn)題。

2.有人認(rèn)為課文中的也有值得肯定的地方，有人不同意，試就這個(gè)問(wèn)題展開辯論。

設(shè)題意圖：讓學(xué)生將所學(xué)所知同自己的思想認(rèn)識(shí)、生活現(xiàn)實(shí)貫通，以幫助他們培養(yǎng)健康的人格。

解題思路：第1題第一問(wèn)重點(diǎn)自己選擇做法的制約因素。第二問(wèn)，可讓大家先列舉現(xiàn)實(shí)生活中明知是假，偏要說(shuō)真的現(xiàn)象，然后分析其原因。第2題可提示學(xué)生從的動(dòng)機(jī)和客觀效果上分析認(rèn)識(shí)。

教學(xué)建議

一、本文是一篇童話，充分體現(xiàn)了作者天才的想像能力。因此，教學(xué)這篇課文，應(yīng)緊緊抓住這一特點(diǎn)，一方面讓學(xué)生邊讀課文邊猜想，看看自己的想像和作者的想像是否有差別；另一方面要引導(dǎo)學(xué)生順著作者的想像理解課文的內(nèi)容和語(yǔ)言描寫的妙處，深入把握作品深刻的思想意義。猜讀時(shí)，到了一個(gè)新情節(jié)的開頭，不要急于往下讀，可以讓學(xué)生把書合上自己先試著想像，從而培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。例如：

讀到“為了要穿得漂亮”，可以想像一下，這個(gè)皇帝圖漂亮到了什么程度。

讀到“來(lái)了兩個(gè)”，可以想像一下，這兩個(gè)會(huì)怎樣行騙。

讀到“都看不見衣服”，可以想像一下，這個(gè)皇帝會(huì)怎樣想，怎么辦。

讀到“這位善良的老大臣來(lái)到那兩個(gè)的屋子里”，可以想像一下，這個(gè)老大臣看到會(huì)有怎樣的表現(xiàn)。

讀到“皇帝又派了另外一位誠(chéng)實(shí)的官員去看工作進(jìn)行的情況”，可以想像一下，這個(gè)官員看到又會(huì)有怎樣的表現(xiàn)。

讀到“皇帝很想親自去看一次”，可以想像一下，這個(gè)皇帝看到又會(huì)有什么表現(xiàn)。

讀到“第二天早上，游行大典就要舉行了”，可以想像一下，宮內(nèi)宮外看著光身子的皇帝將會(huì)怎么樣，結(jié)局會(huì)怎么樣。

想一想，讀一讀，體會(huì)體會(huì)安徒生的想像力多么豐富，多么精妙，自己哪些想像也很好，也可以讓學(xué)生介紹些自己所想像的情節(jié)，講讀分析則要著重分析課文想像的特色。

二、教學(xué)本文，要重視朗讀，在大致了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，最好讓學(xué)生分角色朗讀。朗讀前應(yīng)該先讓學(xué)生分清哪是敘述部分，哪是人物的心理描寫、語(yǔ)言描寫和行動(dòng)描寫，從而讀出各自不同的感情。有錄音帶的學(xué)校，可以先讓學(xué)生聽聽錄音，然后自己朗讀，效果可能會(huì)更好。

三、這篇童話字面上容易懂，故事又有趣，講讀要防止浮而不實(shí)、追求表面熱鬧而不注意深入理解，要注意引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)玩味課文，含蓄的語(yǔ)句要領(lǐng)會(huì)其深層含義，精彩的語(yǔ)句要揣摩其用筆的精妙，但是不宜過(guò)多，要少而精。

板書設(shè)計(jì)

情節(jié)：

有關(guān)資料

一、關(guān)于作者和作品

安徒生，生于鞋匠家庭。童年生活貧苦。早期寫有詩(shī)歌、劇本和長(zhǎng)篇《即興詩(shī)人》等。1835年開始寫童話，共寫了一百六十余篇。在《丑小鴨》《小克勞斯和大克勞斯》《皇帝的新裝》《夜鶯》《賣火柴的小女孩》《她是一個(gè)廢物》等篇中，作者揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺統(tǒng)治階級(jí)的專橫愚昧，反映貧富之間的懸殊，同情下層人民的苦難。作品想像豐富，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言樸素。

安徒生的童話故事體現(xiàn)了丹麥文學(xué)中的民主傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)主義傾向。他的最好的童話膾炙人口，到今天還為世界上眾多的成年人和兒童所傳誦。有些童話如《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《看門人的兒子》等，既真實(shí)地描繪了窮苦人的悲慘生活，又滲透著浪漫主義的情調(diào)和幻想。由于作者出身貧寒，對(duì)于社會(huì)上貧富不均、弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象感受極深，因此他一方面以真摯的筆觸熱烈歌頌勞動(dòng)人民，同情不幸的窮人，贊美他們的善良、純潔等高尚品質(zhì)；另一方面又憤怒地鞭撻了殘暴、貪婪、虛弱、愚蠢的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)和剝削者，揭露了教會(huì)僧侶的丑行和人們的種種陋習(xí)，不遺余力地批判了社會(huì)罪惡。《皇帝的新裝》辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛?lè)暧某髴B(tài)；《夜鶯》和《豌豆上的公主》嘲笑了貴族的無(wú)知和脆弱。有些故事如《白雪皇后》則表現(xiàn)了作者對(duì)人類理想的看法，即堅(jiān)信“真善美終將取得勝利”的樂(lè)觀主義信念。他在最后一部作品《園丁和主人》中，還著力塑造了一個(gè)真正的愛國(guó)者的形象，反映了作者本人始終不渝的愛國(guó)主義精神。

安徒生的一些童話故事，特別是晚期的某些作品，也顯示出他思想上的局限性。他雖然把滿腔同情傾注在窮苦人身上，但因找不到擺脫不幸的道路，又以傷感的眼光看待世界，流露出消極情緒。他認(rèn)為上帝是真、善、美的化身，可以引導(dǎo)人們走向“幸福”。他在作品中有時(shí)也進(jìn)行道德說(shuō)教，宣揚(yáng)基督教的博愛思想，提倡容忍與和解的精神。

安徒生的童話同民間文學(xué)有著血緣關(guān)系，繼承并發(fā)揚(yáng)了民間文學(xué)的樸素清新的格調(diào)。他早期的作品大多數(shù)取材于民間故事，后期創(chuàng)作中也引用了很多民間歌謠和傳說(shuō)。

在體裁和寫作手法上，安徒生的作品是多樣化的，有童話故事，也有短篇；有寓言，也有詩(shī)歌；既適合于兒童閱讀，也適合于成年人鑒賞。他創(chuàng)造的藝術(shù)形象，如：沒有穿衣服的皇帝、堅(jiān)定的錫兵、拇指姑娘、丑小鴨、紅鞋等，已成為歐洲語(yǔ)言中的典故。

在語(yǔ)言風(fēng)格上，安徒生是一個(gè)有高度創(chuàng)造性的作家，在作品中大量運(yùn)用丹麥下層人民的日常口語(yǔ)和民間故事的結(jié)構(gòu)形式。語(yǔ)言生動(dòng)、自然、流暢、優(yōu)美，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

二、課文時(shí)代背景

這篇童話寫于1837年。18世紀(jì)末19世紀(jì)初，西歐資本主義得到迅速發(fā)展，而處于北歐邊陲的丹麥卻還是個(gè)君主立憲國(guó)家。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)最激烈的時(shí)候，丹麥統(tǒng)治階級(jí)利用英法矛盾，以中立地位大搞海上糧食貿(mào)易，引起英國(guó)不滿，英國(guó)要求丹麥交出從事貿(mào)易的艦隊(duì)和商船，成為英國(guó)的附庸國(guó)。丹麥拒絕這一要求，英軍于1807年炮擊哥本哈根，摧毀了丹麥的艦隊(duì)，丹麥便由中立倒向拿破侖一邊，成為交戰(zhàn)國(guó)。8年后，拿破侖戰(zhàn)敗，丹麥也成為戰(zhàn)敗國(guó)而失去廣大領(lǐng)土，耗盡了錢財(cái)，銀行倒閉，農(nóng)村蕭條，剛剛興起的小型工業(yè)也全部破產(chǎn)，丹麥最終成了英國(guó)的附庸國(guó)。丹麥人民身受本國(guó)封建階級(jí)和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的雙重剝削，過(guò)著饑寒交迫的貧困生活，而封建統(tǒng)治階級(jí)則窮奢極欲，揮霍無(wú)度。

面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，安徒生根據(jù)西班牙一則民間故事改編了《皇帝的新裝》，把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級(jí)的頭子，并無(wú)情地嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑，深刻地解剖了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病狀。

三、《皇帝的新裝》所依據(jù)的西班牙民間故事

《皇帝的新裝》是安徒生從中世紀(jì)西班牙的一個(gè)民間故事移植過(guò)來(lái)的。它最早見于14世紀(jì)堂·曼紐埃索的《盧卡諾伯爵》的第七章，說(shuō)的是一個(gè)國(guó)王被人整治的故事，篇名即《赤身裸體的國(guó)王》。故事梗概是這樣的：

從前有三個(gè)流氓來(lái)見一位國(guó)王，說(shuō)他們是織布的能工巧匠。他們特別會(huì)織一種料子，這料子人人都能看得見，只要他有一個(gè)世人公認(rèn)的父親，他又真是這個(gè)父親的兒子。但誰(shuí)要不是他想像中的父親的兒子，那他就看不見。這使國(guó)王大為喜歡，因?yàn)樗詾榻柚@種紡織品的幫助，可以知道自己的王國(guó)里，哪些人是法定父親的兒子，哪些人不是。這樣，他便能調(diào)整王國(guó)中的許多事情。因?yàn)樵谀柸绻麄儾皇歉赣H真正的兒子，便不能繼承他們父親的遺產(chǎn)。于是他下令召那三人進(jìn)宮來(lái)工作。三人告訴國(guó)王，確保不搞欺騙，可以把他們鎖在皇宮里，直到織完那段料子。這使國(guó)王非常高興。國(guó)王由于對(duì)新布的“圖案”和“色彩”什么也看不出，被一種死亡般的恐怖震驚了，因?yàn)樗嘈潘豢赡苁撬J(rèn)作父親的那位國(guó)王的兒子。他穿上了那看不見的衣服，騎著馬在城中巡游，虧他運(yùn)氣好，那時(shí)正是夏天。

最后是一位照管御騎而自身又不擔(dān)心損失什么的黑人走到國(guó)王跟前，說(shuō)出了真話。

《皇帝的新裝》同原型相比，有三處重要的更動(dòng)：一是在塑造人物方面。原作中的皇帝只是一個(gè)在故事情節(jié)中起穿針引線作用的人物，缺乏典型性，而安徒生童話中的皇帝則是一個(gè)典型形象。二是原作中說(shuō)凡是私生子看不見衣服，安徒生把它改為“任何不稱職的或者愚笨得不可救藥的人，都看不見這衣服”。三是原作中由一個(gè)沒有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的黑人來(lái)點(diǎn)破真相，安徒生則通過(guò)一個(gè)孩子的口來(lái)戳穿。后面的兩處改動(dòng)，加強(qiáng)了童話細(xì)節(jié)描寫的典型性。總的說(shuō)來(lái)，《皇帝的新裝》中的這些改動(dòng)，使人物塑造和細(xì)節(jié)描寫更加典型化，這樣就增強(qiáng)了作品的教育性和藝術(shù)魅力。正因?yàn)槿绱耍灾钡浆F(xiàn)在，人們批判那些自欺欺人的行為，往往還要引用那個(gè)沒有穿什么衣服，還自以為穿得很漂亮的皇帝的愚笨相來(lái)作比喻。

從西班牙的民間故事到《皇帝的新裝》，不難發(fā)現(xiàn)作者在原有故事的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮了想像，精心進(jìn)行了再創(chuàng)作。單從上述三處改動(dòng)，也可見出安徒生在創(chuàng)作上的一番匠心。

四、本文的藝術(shù)特色

《皇帝的新裝》十分注意敘述的清晰性和完整性。它所用的敘事方式，是兒童們最易接受的順敘法，落筆就寫主要人物，介紹皇帝愛穿新衣的“癖好”，然后引出，接著寫織布，做衣，最后寫皇帝穿上“新衣”參加游行大典，在人們面前出盡洋相。故事順序展開，一環(huán)緊扣一環(huán)，逐步引向高潮，最后簡(jiǎn)短作結(jié)，且又留有想像余地。這樣的寫法，既能適應(yīng)少年兒童的智力水平，又能滿足他們的好奇心，同時(shí)也有利于培養(yǎng)他們周密的思考能力、清晰的表達(dá)能力和豐富的想像能力。

《皇帝的新裝》十分注意突出重點(diǎn)，對(duì)于關(guān)鍵性的情節(jié)和細(xì)節(jié)，運(yùn)用多種手法，不斷加以重復(fù)，反復(fù)進(jìn)行交代。這篇童話中，凡屬重要的情節(jié)和細(xì)節(jié)，諸如皇帝愛穿新衣的“癖好”，的陰謀詭計(jì)，他們吹噓自己所織出的衣料的“特性”，他們?cè)诳棽紮C(jī)上的“空忙”情況，大臣、官員和皇帝察看織布情況時(shí)的心理動(dòng)態(tài)，皇帝穿“新衣”上街游行和被老百姓識(shí)破的過(guò)程，等等，作者都用不同的方式，重復(fù)地加以敘述和描繪。這種成年人可能會(huì)感到“嗦”的描述方式卻正符合少年兒童的心理特征，使他們覺得是在娓娓而談，清楚明白，引人入勝。

《皇帝的新裝》還十分注意敘述方式的多樣化，使故事顯得更加生動(dòng)、活潑、有趣。作者在敘述整個(gè)故事時(shí)，有時(shí)采用明白流暢的白描手法，有時(shí)通過(guò)精彩的對(duì)話，有時(shí)則細(xì)致地揭示人物的內(nèi)心活動(dòng)。通過(guò)這樣多種方式的相互交叉，靈活運(yùn)用，大大增強(qiáng)了作品的生動(dòng)性，有利于吸引兒童的注意力，激發(fā)他們的興趣，使他們隨著故事情節(jié)的逐步展開，很自然地接受作品的內(nèi)容，在潛移默化之中，受到感染和教育。

(摘自王維昌《〈皇帝的新裝〉分析》)

五、童話

童話是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過(guò)豐富的想像、幻想和夸張來(lái)塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語(yǔ)言通俗、生動(dòng)，故事情節(jié)往往離奇曲折，引人入勝。童話又往往采用擬人的方法，舉凡鳥獸蟲魚，花草樹木，整個(gè)大自然以及家具、玩具都可賦予生命，注入思想感情，使它們?nèi)烁窕?/p>

六、論童話

丹麥出了一個(gè)安徒生，贏得了世界的、不只限于少年兒童的廣大讀者。我們中國(guó)也要有自己民族的、社會(huì)主義的安徒生!

(摘自周揚(yáng)《為了未來(lái)的一代》，原載《兒童文學(xué)》1980年第5期)

我用我的一切感情和思想來(lái)寫童話，但是同時(shí)我也沒有忘記成年人。當(dāng)我在為孩子們寫一篇故事的時(shí)候，我永遠(yuǎn)記住他們的父親和母親也會(huì)在旁邊聽。

(安徒生，見葉君健《安徒生童話·譯者前言》)

最奇妙的童話都是從真實(shí)的生活中產(chǎn)生出來(lái)的，否則我的美麗的接骨樹叢就不會(huì)從茶壺里冒出來(lái)了。

(安徒生，見《兒童文學(xué)研究》1978年第1輯)

童話中的形象是從生活中來(lái)的，但是，并不是生活中實(shí)際存在的、甚至也不是生活中可能存在的。童話的形象是象征性的形象，并且具有極大的夸張性。

(摘自賀宜《小百花園丁雜說(shuō)》)

生氣勃勃的、富有詩(shī)意的想像力是培養(yǎng)兒童作家的一系列必備條件中的不可或缺的條件：兒童作家應(yīng)當(dāng)通過(guò)幻想并且憑借這種幻想去打動(dòng)孩子們。

(摘自別林斯基《新年禮物。霍夫曼的兩篇童話和伊利涅依爺爺?shù)耐挕罚?/p>

見《俄蘇作家論兒童文學(xué)》)閱讀

七年級(jí)上冊(cè)課時(shí)練電子版原書

1，外表特征這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，身材優(yōu)美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗。”

2.作者對(duì)蟈蟈的稱呼有：狂熱的狩獵者、我籠里的囚犯、蟬的屠夫等。當(dāng)蟈蟈捕殺蟬時(shí)作者用“狂熱的狩獵者”；當(dāng)蟈蟈成為作者籠中觀察和實(shí)驗(yàn)的對(duì)象時(shí)，作者就用“籠里的囚犯”；當(dāng)蟈蟈吃蟬肉巧彎時(shí)作者稱之為“蟬的屠夫”。作者不斷變換稱呼，使行文更生動(dòng)，描寫更形象，給人更深刻的印象。

3.、“竊竊自語(yǔ)”“津津有味”“酷愛甜食”“毫不猶豫地都接受”是擬人。這樣寫親切自然，形象生動(dòng)。（我參考資料上的完整答案）

4.它披著一件灰褐色的羽雹畢毛，有一對(duì)機(jī)靈的小眼睛，它那尖尖的喙不時(shí)在稻田里啄來(lái)啄去，它身材小巧，1年如一日的呆在同一地方“喳喳”叫，它就是我們常見到的麻雀。（冬天就只有這種鳥）O(∩源寬芹_∩)O謝謝

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課時(shí)練答案高清

新課標(biāo)七年級(jí)上語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)答案

1.在山的那邊 1.①發(fā)呆地想②希望③喧鬧沸騰，文中指呼喊、召喚 2.①夢(mèng)想②仍然③引誘（4）信念⑤浸濕⑥隱蔽3.略 4.山那邊是什么呢?媽媽，那個(gè)海呢? 5.山;指困難，也可以指實(shí)現(xiàn)理想之路;海;自己追求的理想，也可以指一個(gè)全新的世界。6，不能。不停;表明在人生路上，我們不能停下腳步，一次次地:表明實(shí)現(xiàn)理想需要戰(zhàn)勝許許多多的失望。 7.第1節(jié):從小對(duì)美好事物的向往;第2節(jié):為實(shí)現(xiàn)理想不怕虛賣余困難，百折不撓的意志。一是幼稚的幻想漸漸少了，二是雙手(身體》在慢慢長(zhǎng)大，三是有了更多的思想和感情。此琶答案不要求一致，只要合理即可，如:寫在童年，寫童年的生活和成長(zhǎng)的過(guò)程，10.此題為開放性題目，以下看法供參考:與好友分別的優(yōu)郁，不被師長(zhǎng)理解的煩惱，朦朧的初戀受挫后的痛苦。11.緩慢一些，低沉一點(diǎn)，以表現(xiàn)成長(zhǎng)中的"我"面對(duì)著大千世界的誘惑在等待，在思考。 12.以下思路供參考:海是如此遼闊，海的那邊又是什么?海如此平靜，如此深邃，海的下面藏著什么?站在大海邊，人是如此渺小，人可以做些什么?經(jīng)歷了這么多的困難所見到的海卻是平常而又平常。 2.走一步再走一步 1. giao song chan jin han tan 2.略 3.①聳立(寫高山一般用"聳立")②嘲笑("嘲笑"表示笑話別人"冷笑"不適用孩子) 4.略 5.①"我下不來(lái)!"我哭著說(shuō)，"我會(huì)掉下去，我會(huì)摔死的!"②這似乎能辦得到。我頓時(shí)有了信心。③我的信心大增。"我能辦得到的。"我想。6.①恐懼和傷心。②百感交集，有歷險(xiǎn)的余悸，有脫險(xiǎn)的歡悅，有先前的委屈，有對(duì)父親的感激，有戰(zhàn)勝困難后的巨大成就感。7.因?yàn)槲铱朔诵睦碚系K，戰(zhàn)勝了懸崖，從膽怯變得自信。面對(duì)困難不要畏懼怯步，要冷靜地分析困難，一步一步地去克服困難，積小勝為大勝。8.我在父親的指點(diǎn)下爬下懸崖，擺脫了困境，9甲他吹起柳笛，引"我"走上歸途，既解脫了"我"的困境，又保護(hù)了"我"的自尊。10甲既寫出時(shí)間已晚，路途艱險(xiǎn)，又反映了"我"的焦急、驚恐心情。11甲善解人意，聰明純樸。12.那天當(dāng)他聽到"我"的哭聲時(shí)，使判定"我"迷了路，但他并不想在孩子面前扮演"救星，，的角色，于是吹響柳苗以便讓"我，，能發(fā)現(xiàn)他，并跟著他走出困境!卡廷先生以鄉(xiāng)下人的純樸，保護(hù)了一個(gè)小男孩強(qiáng)烈的自尊。13.提示:父親外表平靜內(nèi)心十分焦急，所以問(wèn)話應(yīng)該簡(jiǎn)單、明白;他既要解救兒子，又要讓兒子得到鍛煉;景色要差滾強(qiáng)調(diào)黑暗、崎嶇 3生命生命 1.這些詞語(yǔ)中有兩個(gè)語(yǔ)素互為反義。如:爭(zhēng)長(zhǎng)論短、畏配并首畏尾、冷嘲熱諷、淡妝濃抹2.①騷擾②小憩③肅然起敬 3.略 4.略 5.聽到自己一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳時(shí)。s.對(duì)比。生命屬于自己，生命的價(jià)值由自己主宰。要珍惜生命，讓有限的生命發(fā)揮出無(wú)限的價(jià)值，勇敢地為理想而奮斗。s.順著風(fēng)勢(shì)游走著的火舌活像一條紅色的項(xiàng)鏈，開始圍向一個(gè)小小的丘陵。以火勢(shì)之猛烈突出螞蟻的勇敢、團(tuán)結(jié)、機(jī)智。s.因?yàn)樗廊サ奈浵伻匀槐ё∠亪F(tuán)，從遠(yuǎn)處看，蟻團(tuán)自然不見縮小。10.勇敢地掙扎，生之欲望無(wú)比強(qiáng)烈。11.①在火災(zāi)面前，它們沉著、堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)，不惜犧牲個(gè)體來(lái)求得種族的生存;②脫險(xiǎn)方式十分機(jī)智。12.可從以下角度思考:生命是自我珍視的、不屈的，他會(huì)頑強(qiáng)地生存。 4.紫藤蘿瀑布 1.迸淀禁佇釀瓊綻槐虬2.暗淡發(fā)端盛開稀落寧?kù)o 粗壯 3.①挨(形象地描寫了花串繁多，擠在一起的樣子) ②張滿(準(zhǔn)確地說(shuō)明花朵已經(jīng)完全開放了)③凝望〔目不轉(zhuǎn)睛地看，內(nèi)心在沉思〕 4.此題可以引導(dǎo)學(xué)生從描寫方法、修辭方法的運(yùn)用、所抒發(fā)的感情等方面考慮。5.稀落、伶仃。6.生活沒有光彩，沒有樂(lè)趣。做人十分謹(jǐn)慎、替覺。7.人和花一樣，都可能遭到坎坷和不幸，但只要保持旺盛的生命活力，美終將戰(zhàn)勝丑，正義終將戰(zhàn)勝邪惡。8，①與課文的開頭呼應(yīng);②含蓄地表現(xiàn)作者從紫藤蘿花的身上汲取了力量，要盡快投人到生活中去。9.陡然覺得一陣清風(fēng)帶著春的氣息從胸間穿過(guò)。10甲新葉在陽(yáng)光、春雨中展示生機(jī)。11.①片片橙明透亮，青翠欲滴，恰似一芽鮮嫩的新茶投人沸水里〔澄明透亮，青翠欲滴)②濃淡相宜，亭亭如蓋(濃淡相間、樹冠如蓋)③密處濃得深邃，像淚淚流油(濃密深邃)④稀處淡得清亮，像一層薄薄的光暈〔清亮光澤)12.此題答案可以多樣，合理即可。如:生命的腳步是誰(shuí)也擋不住的;每一片葉子都是一個(gè)生命，她一定要釋放出自己的美麗;葉的新綠是生命的色彩，葉的更替是生命的延續(xù)。13，略 5童趣 1.①Zhi ②li ③li ④miao ⑤yi ⑥he 2.①看②興致③全部④打⑤正⑥驅(qū)趕3.察觀視 4.①比喻最細(xì)微的東西也看得很清楚。②形容安適快樂(lè)的樣子。 5.①目②向③素④快6.①抬起頭著它們，脖頸因此而僵硬了。②把蚊子留在白色的蚊帳中，慢慢地用煙噴它們，使它們冒著煙而飛竄鳴叫。7.把煙當(dāng)成云，把蚊子當(dāng)作鶴。富有情趣，充滿想像力的孩子。S.略9. D 10. B 11.①牧童在樹上扭小狼的腳和耳朵，故意讓它大聲啤叫。②老狼聽到叫聲四面尋找，才看見這情景，就丟下這只而奔向那一只.12，利用老狼的憐子之情，讓它來(lái)回奔跑，力竭而死。13.略第一單元自測(cè)題 1.D 2.B 3.D 4，①漂改飄 ②乘改稱 ③倉(cāng)改艙 ④簫改蕭 5.①納罕 ②肅然起敬③頑強(qiáng)④失誤6.①我②頸③把④被?.略8.花枝長(zhǎng)，花朵繁密，花色泛光。9.擬人化的寫法。突出花朵的快活、熱鬧，從而反映了"我"內(nèi)心的寧?kù)o、喜悅。10.第一段1,2句，第二段第3句，第五段第3句等。11.悟到了"生的喜悅";每個(gè)人都應(yīng)像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，笑著面對(duì)生活。12. B 13.①②句為第一層，寫落花生的外表十分平常、不動(dòng)人;③④⑤句為第二層，寫落花生生命力強(qiáng)，適應(yīng)性強(qiáng)。14.①有偉大的適應(yīng)力;②安分守己，腳踏實(shí)地;③謙虛本分，15，略16甲①做官②吃 ③有人④短處17.AB 18.①有個(gè)生來(lái)不認(rèn)識(shí)菱角的北方人，到南方做宮。②我不是不知道(吃菱要去殼)。連殼一起吃，是想用它清熱啊!19.不懂裝懂，反而會(huì)弄巧成拙。 6.理想 1. 朋背摧站泣翼2.①困為戰(zhàn)亂、滅耀咖沉離失拚。②堅(jiān)強(qiáng)小屈。③并 2. 臟。比喻使理想蒙受塵埃。④平庸無(wú)能。3.用比喻和頂真等修辭手法，句式像鏈條似的一句接一句，一層進(jìn)一層，字字相連，環(huán)環(huán)相扣。如:理想是雨，澆出點(diǎn)點(diǎn)新芽;理想是芽，化作棵棵綠樹.理想是樹，連成茫茫綠海;理想是海，讓你渡向彼岸。h甲石、火、燈、路。這樣寫很形象地告訴人們，理想是我們前進(jìn)的方向。5.抒寫不同時(shí)代的不同理想。6.理想是需要人不斷地去迫求的。比喻生活的道路充滿困難，充滿挫折。a.但是所有的時(shí)刻，我都在向上攀登s.使人仿佛聽到一位母親對(duì)即將踏上人生之路的兒子現(xiàn)身說(shuō)法，用自己的經(jīng)歷來(lái)引導(dǎo)兒子少走彎路，感情十分真摯、親切。1o.此題開放，只要合理即可，如:現(xiàn)實(shí)生活并不是想像中那么華貴、美麗。 7短文兩篇 1.yin lan fi chao chu ran 2.略 3.①存在是點(diǎn)綴。②我們是樹。③裝飾是煙塵。4甲略5.新鮮、刺激6.第一次看到結(jié)實(shí)累累的抽子樹，表現(xiàn)了心頭的喜悅與新奇。第一次看到剛出生的小鳥，表現(xiàn)了對(duì)新生命的期待。7.生命中的第一次越多，生命也愈益多姿多彩。8.變大或者變小:這是人們?cè)谛凶邥r(shí)對(duì)樹的感覺，當(dāng)你走近時(shí)，樹就顯得高大了，反之，則變得矮小了。幸運(yùn):因?yàn)樗鼪]有像別的樹那樣夭折，所以是幸運(yùn)的;但失去了樹林，只有孤獨(dú)的樹，這恰恰反映了人類的愚蠢與不幸。9甲此題答案可以多樣，合理即可，如:將歡快的蟲與死亡的樹作對(duì)比，突出樹的不幸;使人產(chǎn)生聯(lián)想，暗示人類的無(wú)知行為將導(dǎo)致家園的毀滅，使自己無(wú)處棲身。lo.突出樹的孤獨(dú)，從而反映作者對(duì)地球未來(lái)的擔(dān)憂，引起人們對(duì)人類家園的警覺。11.《行道樹》采用擬人化的構(gòu)思，托物言志;本文采用借景抒情的方法，借樹的形象表現(xiàn)自己的思考、憂慮。12.略 8人生寓言 1.怡圓韻雙迭泯 2.①心曠神怡 ②險(xiǎn)象迭生 ③舉世無(wú)雙 ④正色⑤落難 3.東邊的陽(yáng)光在西斜的余輝中 4，指沒有被貪欲遮住清醒和智慧。白兔明白了不能有貪心，將某些美好的東西獨(dú)自占有，反會(huì)失去幸福。5甲對(duì)比。表明擁有了巨大的利益后，也會(huì)勾起得失之患。6.因?yàn)樗龘碛性铝梁髮⑺?dāng)作了自己的私有物品，害怕失去它，因而徒增煩惱，看不到它原有的風(fēng)韻。T.原句強(qiáng)調(diào)怒而失控的后果難以撫平，從而告誡人們不要為貪一時(shí)之快而情緒失控，改為陳述語(yǔ)氣后，變得平淡無(wú)力了。8.前者只是引子，目的是引出后者，用火山爆發(fā)類比人的失控十分貼切，使人對(duì)怒而失控的嚴(yán)重后果有了更加形象直觀的認(rèn)識(shí)。9.如;第5段，采用比喻手法，引人深思、反省自己的言行。第6段，采用對(duì)比寫法，富有哲理，讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想與思考。10.人生在世，處事要理智，與人交往要善于把握自已的情緒。11.略 9.我的信念 1.繭賦韌陋暇奢蹂躪猝然懊惱魅力 2略 3，進(jìn)步的起點(diǎn) 奮斗的力量成功的保證 4.不可以，奢望是指過(guò)高的希望，而在當(dāng)時(shí)，科學(xué)家并沒有超越政治的絕對(duì)自由。5.首句居里夫婦放棄了鐳的專利。6.有強(qiáng)烈的事業(yè)心，不謀求物質(zhì)利益。7.獻(xiàn)身科學(xué)，不計(jì)名利，熱愛生活，寬容溫和。8.行動(dòng)比語(yǔ)言更為重嬰(沉默是智慧、力量的象征》9.以深海、花朵、山巒的沉默引出人的一生也不必在語(yǔ)言上過(guò)于張揚(yáng)，重要的是行動(dòng)和結(jié)果。1o.比喻。鮮花;樸實(shí)的行動(dòng);花;沒有驗(yàn)證的語(yǔ)言。11.略 12略 <<論語(yǔ)》十則 1.孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家。《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經(jīng)典。2.吾我女3. (1)yue(2) yun (3)xing ④wang 4.①悅、愉快②生氣、發(fā)怒 ③誠(chéng)實(shí) ④跟從 ⑤寬宏堅(jiān)毅 ⑥相同5. A.舊的所以 B.到、對(duì) 在 C.替被 D.憑把 6.①我每日多次進(jìn)行自我檢查。②溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，會(huì)得到新的理解與體會(huì)，可以憑這做老師了。③光學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得，光空想而不學(xué)習(xí)就會(huì)疑惑不解。④自己所不要的，不要施加到別人身上。態(tài)度:②⑤⑥方法:①③④8.①離開②醒來(lái)9，求教心誠(chéng)，尊重老師。 10.楊時(shí)在洛陽(yáng)見到程頤，當(dāng)時(shí)楊時(shí)大約四十歲。一天，(楊時(shí))去見程頤，他正坐著打隘睡，時(shí)和游醉恭敬地站在邊上，一步不離開。程頤睡醒后，發(fā)現(xiàn)門外的雪已經(jīng)一尺深了。11.略第二單元自測(cè)題 1.C 2.C 3.C 4，①棵改顆②晨改辰③梢改銷④勝改盛5，①悅、愉快②表示可能或能夠③這④反省甲①去掉"和目的"②"卻會(huì)"改為"但也可能"③"欣賞到片改為"思考"④"克服"改為"攻克"7甲①比喻②擬人③排比反復(fù)④比喻夸張$.因?yàn)樗鼈冏约哼x擇了命運(yùn)，并且認(rèn)識(shí)到任何一項(xiàng)神圣的事業(yè)都需要付出痛苦甚至犧牲。9.不離題。這樣寫更加突出了行道樹甘愿忍受黑暗、孤獨(dú)和不被理解的痛苦，而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。10.為城市的日益污染而優(yōu)愁，為自己不斷地創(chuàng)造清新空氣、奉獻(xiàn)自我價(jià)值而快樂(lè)。11.答案大致符合即可，如:吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)、胸懷博大。12.第1至4段為第一層，第5至6段為第二層。采用對(duì)比寫法。13.追逐、尋覓、忙碌、奔波。14.受名利場(chǎng)的誘惑，會(huì)掉人不可自拔的危險(xiǎn)深淵。15.它拒絕種種撲朔迷離的誘惑，對(duì)身邊的一切安之若素，內(nèi)心寧?kù)o而純凈。16.①更加②跟從③說(shuō)④書法、寫字17. C 18.①(他)每天以寫十本作為指標(biāo)，于是書法大有進(jìn)步。②有時(shí)回復(fù)別人的書信，稍不合意，一定不厭其煩地再三修改。玲.一是要認(rèn)真刻苦地練好基本功，二是要善于利用時(shí)間多讀多想。 11 春 1.run zha bao cheng suo sou 2.①"棉薄"改為"綿薄"②"煩燥"改為"煩躁"③"疏菜"改為"蔬菜"④"挑踢"改為"挑剔"3甲①鉆②籠③逼4甲①運(yùn)用反復(fù)和擬人，形象地寫出了盼望春天到來(lái)的急迫心情。②運(yùn)用比喻，寫出了春天充滿著朝氣和活力。 5.爭(zhēng)相開放，絢麗多彩，花香味甜，野花遍地。6.襯托出花的香甜。7.通過(guò)觸覺，形象地寫出了春風(fēng)的溫柔。8.此題意在讓學(xué)生充分想像，答案不求一致，如:桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。花里帶著甜味兒;閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。"吹面不寒楊柳風(fēng)"，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。9.因?yàn)椴恢簽槭裁磿?huì)充滿勃勃生機(jī)，蘊(yùn)藏著使人要爆發(fā)的力量。 10.樹木含苞欲放，氣息清涼舒適，聲音婉轉(zhuǎn)感奮。11.略12.熱情地贊美春天，并急切為春天貢獻(xiàn)力量。13.略 12濟(jì)南的冬天 1. A 2. zhuo huo cheng xiang zao zhu 3.①貫-慣象-像②蘋-萍澡-藻 ③俠-狹暢-敞4.《龍須溝》《茶館》《四世同堂》《駱駝祥子》 5.特別可愛的一圈小山好像把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里。6.全在天底下曬著陽(yáng)光，有一圈小山圍著。7.突出了濟(jì)南冬天的溫暖，以及濟(jì)南人對(duì)家鄉(xiāng)冬天的喜愛之情。8.比喻、擬人，突出了濟(jì)南冬天的溫暖和慈善。9.樹葉綠得發(fā)黑;果實(shí)由青變黃，散發(fā)清香。10.早晨:明麗中午;熱烈黃昏;透明〔溫柔)月夜:靜謐11.都借助想像，使景物動(dòng)態(tài)化，第 ①句形象地寫出了漁火和燈標(biāo)在駁船駛過(guò)時(shí)在水面搖蕩的動(dòng)態(tài).第②句形象地描寫出月光從天空瀉到江面的情態(tài)，12，略 13山中訪友 1. fei qiao ning xuan che zhan 2.①口舌。②很感興趣地談?wù)摗＂酃餐?jīng)歷困難和危險(xiǎn)的處境。3①運(yùn)用擬人，寫出了溪流水聲的動(dòng)人悅耳。②運(yùn)用反問(wèn)，突出了老柏樹慈祥地為我遮雨，給我恩澤。4 ①不拉贊助②云嶺上掠過(guò)一群歸鳥 5，因?yàn)樽髡咭?dú)自與"山中的眾朋友"傾訴心聲。6.古橋;古老而堅(jiān)韌。7甲向我打著青翠的手勢(shì)。有許多鳥喚我的名字，有許多露珠與我交換眼神。每一株樹都在看我。8.表達(dá)對(duì)大自然的熱愛之情。9甲水流越來(lái)越大，水面越來(lái)越寬。10，"沉沙"象征安于現(xiàn)狀、對(duì)前途失去信心的保守勢(shì)力;寫沉沙更突出大江的進(jìn)取精神。11.沖破阻力，不知疲倦，永遠(yuǎn)進(jìn)取的精神。12.略 14.秋天 1.略2.①停留，休息②高遠(yuǎn)空曠③干捆，沒有水④睡夢(mèng)3.草野、蟋蟀聲、溪水、溪石、笛聲。4.草野寥闊，溪水枯捆、清冽，女孩牧羊。5甲熱情贊美了秋天是一個(gè)景色優(yōu)美的收獲季節(jié).6.欠伸著，揉他們的眼睛。7.因?yàn)樵谇锾旌投欤〔菟耍S了。8.因?yàn)榇禾斓搅耍〔萏K醒了;也因?yàn)樾〔菥G了，表明春天到了。9.把小草寫活了，顯示出春天充滿著勃勃生機(jī)。10.略 15古代詩(shī)歌五首 1. jie dan song di chan se 2.①漲滿②將盡未盡③信④另一個(gè)⑤出現(xiàn) ⑥黃昏時(shí)3.略 4，①孟德東漢②樂(lè)天香山居士唐③幼安稼軒宋 ④元戲曲5甲(B)改為(漸漸地，快要)6.早鶯、新燕、淺草都是初春的景物。7.熱情贊美西湖春天的美好景色，表達(dá)了詩(shī)人的喜悅之情。8.略9.①才②悄悄地③紅的花④沉甸甸lo.一二句直接抒寫夜雨降臨的欣喜;七八句寫次日早晨的雨后景象讓人倍感歡欣。11.意思符合即可。前一種看法的理由;詩(shī)人對(duì)這場(chǎng)雨欣喜不已，從前一天晚上到第二天早晨一直在關(guān)注，所以這兩句詩(shī)寫的是親眼目睹的實(shí)景。后一種看法的理由:詩(shī)人寫的是一瞬間的感受，這場(chǎng)適時(shí)而降的雨讓詩(shī)人欣喜不已，于是他想像第二天早晨，雨后的錦城景色更加動(dòng)人，更加鮮亮。 12.略

語(yǔ)文課時(shí)練全部答案

《皇帝的新裝》課后練習(xí)題答案

一、閱讀這篇童話，回答下列問(wèn)題。

1．在根本不存在的“新裝”面前，從皇帝到老百姓都不敢說(shuō)自己根本看不見它，這是為什么?

2．后來(lái)，一個(gè)小孩子最先說(shuō)出了真話，緊接著老百姓也都說(shuō)真話了，而皇帝和他的內(nèi)臣們?nèi)匝b模作樣地把戲演下去。作者這樣寫，你是怎樣理解的？

二、閱讀下面描寫皇帝的愛好和心理活動(dòng)的句子，研討括號(hào)里的問(wèn)題。

1．他既不關(guān)心他的軍隊(duì)，也不喜歡去看戲，也不喜歡乘著馬車去游公園──除非是為了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服。人們提到他，總是說(shuō)：

“皇上在更衣室里。”

（用一句話概括這段話的內(nèi)容。）

2．“我倒很想知道衣料究竟織得怎樣了。”皇帝想。不過(guò)，想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布，心里的確感到不大自然。

（皇帝為什么會(huì)“感到不大自然”？）

3．不過(guò)他心里卻這樣想：“我必須把這游行大典舉行完畢。”

因此他擺出一副更驕傲的神氣。

（皇帝已經(jīng)感覺到老百姓說(shuō)的話是真的，為什么反而“擺出一副更驕傲的神氣”?想像一下這個(gè)皇帝回到宮里會(huì)采取什么行動(dòng)。）

設(shè)題意圖：意在引導(dǎo)學(xué)生從課文里有關(guān)皇帝的語(yǔ)句中，比較深入地理解和把攜型握皇帝這一人物形象。

1．皇帝喜歡新裝已經(jīng)到了成癖的程度。

2．皇帝一方面愚蠢地自信，覺局隱皮得自己肯定能經(jīng)受住新裝的檢驗(yàn)，可是由于事關(guān)重大，直接威脅著他的尊嚴(yán)、皇權(quán)，所以又不免有些心虛，所以“感到不大自然”。

3．為了維護(hù)自己的統(tǒng)治和權(quán)威，他不能在公眾面前暴露自己其實(shí)愚蠢和不稱職，只好硬撐住，擺出“更驕傲的神氣”，這也暴露了他的外強(qiáng)中干。

按照課文中所表現(xiàn)的皇帝的性格特點(diǎn)，皇帝回到宮里，依然會(huì)厚待。“具體行動(dòng)”，可讓學(xué)生去推求、想像。

三、從下面兩題中任選一題。

1．說(shuō)真話需要勇氣，有時(shí)還要付出代價(jià)。如果你當(dāng)時(shí)也在場(chǎng)，會(huì)怎樣做?試結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，討論有關(guān)說(shuō)真話的問(wèn)題。

2．有人認(rèn)為課文中的也有值得肯定的地方，有人不同意，試就這個(gè)問(wèn)題展開辯論。

設(shè)題意圖：讓學(xué)生將所學(xué)所知同自己的思想認(rèn)識(shí)、生活現(xiàn)實(shí)貫通，以幫助他們培養(yǎng)健康的人格。

2022初一語(yǔ)文課時(shí)練答案

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